ابتعاد النحل بعد رؤيته في المنام من الرؤى التي تبدأ بحضور ثم تنتهي بانصراف تدريجي، فالنحل يظهر للرائي ثم يمضي في طريقه مبتعدًا. ومن الضروري أن يُفهم من أول الأمر أن الرؤيا رمزية وليست حرفية، فليست إنذارًا بشيء ولا وعدًا بشيء. والمعبّرون يتعاملون مع الرموز بوصفها دلالات عامة تتلون بحال الرائي وشعوره. وما يُذكر هنا قراءة هادئة تحتمل أكثر من وجه، وليست حكمًا ولا تخويفًا. وتبقى تفاصيل الحلم هي الأساس في فهم معناه.
النحل في الرمزية العامة يدل على النشاط والتعاون والجد والتنظيم، فهو يعمل بصبر ضمن جماعة متناسقة. ويرتبط بالرزق الطيب الذي يأتي بعد سعي متواصل. ويُشار به إلى مجتمع منظم أو فريق عمل يتعاون على هدف مشترك. أما الابتعاد التدريجي فيدل في أصله على الانصراف الهادئ وتغير القرب إلى بعد، فيكون معنى ابتعاد النحل خيرًا اقترب ثم مضى أو جماعة التقى بها الرائي ثم تفرقت السبل. وتتبدل الدلالة بحسب شعور الرائي وتفاصيل المشهد.
وفي التراث نُسب إلى ابن سيرين أن النحل يدل على أهل الجد والكسب الطيب، وأن رؤيته قد تُفسر بخير بعد تعب. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن النحل يشير إلى جماعة منظمة ذات عمل، وأن حالها في الرؤيا تحدد المعنى. وتختلف الآراء بين المعبّرين في الدقائق، فلا يوجد قول واحد جامع. وأما ابتعاد النحل بعد رؤيته بخصوصه فهو من الرموز الأقل تناولًا في الكتب القديمة، ولذلك يغلب عليه الاجتهاد القائم على الجمع بين دلالة النحل ودلالة الابتعاد.
ويؤثر السياق على المعنى تأثيرًا كبيرًا، فنحل يبتعد نحو بستان أخضر بهدوء يختلف عن نحل يفر مسرعًا من الرائي. وينبغي أن يتذكر الرائي شعوره داخل الحلم، أكان ارتياحًا أم أسفًا أم تشوقًا، فالشعور قرينة قوية. ويُنظر كذلك إلى سرعة الابتعاد واتجاهه، وإلى ما فعله الرائي، أتبعه أم بقي في مكانه. وتُجمع هذه القرائن في فهم واحد. وكلما كان الابتعاد هادئًا مالت الدلالة إلى تبدل الأحوال دون ضرر.
وقد يدل ابتعاد النحل بهدوء على فرصة أو عمل مر بالرائي ثم مضى لأن وقته لم يحن، فيحتاج إلى الصبر وانتظار فرصة أخرى. وقد يشير إلى انتهاء مرحلة نشاط وبداية مرحلة جديدة. وقد يرمز إلى أن بعض ما يظهر في الحياة يبقى مدة ثم ينتقل إلى غيره. وليس في ذلك وعد ولا وعيد. وإنما هو معنى عام يميل إلى الصبر والمرونة.
ومن قراءة ثانية قد يعبّر ابتعاد النحل عن شعور الرائي بأنه فوّت أمرًا كان قريبًا منه، فيظهر أسفه في صورة نحل يمضي. وقد يدل على حاجة إلى مبادرة أسرع في اغتنام ما يعرض له. وإن تبعه الرائي فقد يرمز إلى سعيه وراء ما يريد. وإن بقي مكانه فقد يدل على رضا أو تردد. وكل ذلك قراءة رمزية لا تتضمن اتهامًا لأحد.
ومن التفاصيل الدقيقة وجهة الابتعاد، فنحل يعود إلى خليته يوحي بأن الأمر سيرجع إلى أصله، ونحل يرتفع إلى السماء يوحي بالمدى الواسع، ونحل يتجه إلى زهور بعيدة يوحي بخير في مكان آخر. وبقاء نحلة أخيرة خلف السرب قد يشير إلى بقية أمل. وكثرة النحل المبتعد تدل على جماعة كبيرة، وقلته على جهد فردي. وإذا كان الجو صافيًا فالدلالة ألطف. وتبقى هذه التفاصيل قرائن يُستأنس بها ولا تُحكّم.
وعمليًا ونفسيًا قد يكون الحلم تذكيرًا بأن الفرص تحتاج إلى يقظة وتخطيط، وأن ما يفوت لا يمنع من خطوات جديدة. فالأحلام كثيرًا ما تتأثر بما يشغل الذهن من أسف على ما مضى أو خوف مما سيفوت. ومن الحكمة ألا يجعل الرائي الرؤيا أساسًا لقرار مهم، بل يزنه بالتفكير والمشورة. وإذا أقلقه الحلم فليهدأ وليشغل نفسه بما ينفعه. والحلم ليس نصيحة طبية.
ويحسن أن يعلم الرائي أن الرؤيا الواحدة قد تحمل أكثر من معنى، فقد تجمع بين الإشارة إلى الصبر وحاجة النفس إلى المبادرة. ولا يلزم أن يختار معنى واحدًا ويغلق باب ما سواه، فالرموز مرنة وتتسع للقراءات المتعددة. ومن المفيد أن يدوّن ما يتذكره عند الاستيقاظ لأن التفاصيل تتبدد سريعًا. وكلما مر الوقت هدأ ما أقلقه فيها من تلقاء نفسه. وهذا يدل على أن كثيرًا من الأحلام صدى لحال النفس أكثر من كونها أخبارًا عن الغد.
وخلاصة القول إن ابتعاد النحل بعد رؤيته يميل غالبًا إلى معاني الخير المؤجل والصبر وحسن اغتنام الفرص، والتفاصيل هي الفيصل. وكل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، فلا يُبنى عليه خوف ولا قرار حاسم. فليدعُ الرائي ربه بالتيسير والتوفيق، وليحسن الظن بالله ويجمع بين الأخذ بالأسباب والتوكل. وليطمئن إلى أن ما قُدّر له سيأتيه. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده.