قد يرى المريض في منامه جبنًا يأكله أو يُقدَّم له أو يشتهيه أو يُمنع منه. والمريض يتأثر في أحلامه بحالته الصحية ونظامه الغذائي وما يتعاطاه من أدوية، فقد يكون حلمه انعكاسًا لحميته أو لاشتهائه ما مُنع منه. ومن الحكمة أن نبدأ بهذه الحقيقة قبل أي تأويل رمزي، وأن نعلم أن ما يُقال بعد ذلك ظن واحتمال لا يُبنى عليه حكم في الصحة. ولا يُغني حلم عن الطبيب والعلاج.
الجبن عند المعبّرين رمز للرزق الذي يأتي بعد جهد ومعالجة، وللمال المدّخر والتجارة والمنفعة الباقية، ويدل فساده على كدر أو تأخر. وفي حال المريض يُنظر إلى معاني الغذاء والقوت بوجه خاص، فالطعام الطيب قد يُفهم منه رجاء في قوة وتعافٍ، والطعام الفاسد قد يُفهم منه تنبيه إلى الاحتياط. وهذا كله من باب الفأل لا الحكم القاطع.
وقد نُسب إلى ابن سيرين أن الجبن مال يُنال بتعب، ولم يُنقل عنه تفصيل في المريض، فنقيس على العموم بحذر. وذهب بعض المفسرين إلى أن المريض إذا رأى طعامًا يأكله بشهية دل على رجاء في عافية، وإذا رأى ما يكره دل على شدة أو طول مرض، واختلفوا في ذلك. ونحن لا نتبنى هذا على وجه الجزم، فالصحة والمرض والشفاء والأجل كلها بيد الله، ولا تدل عليها الأحلام دلالة قاطعة. والأولى أخذ المعاني الطيبة للتسلية والرجاء.
ويتغير المعنى بتغير التفاصيل؛ فإذا أكل المريض جبنًا طيبًا بشهية وراحة فقد يُقرأ ذلك على أنه فأل بتحسن وراحة، وقد يكون أيضًا تعبيرًا عن اشتهاء الطعام بعد فقدان الشهية. وإذا شعر بالغثيان أو النفور فقد يكون تعبيرًا عن الإعياء أو أثر الدواء. وإذا حُرم الجبن في الحلم فقد يعكس التزامه بالحمية في اليقظة. ومن قدّم له الجبن يؤثر، فالطبيب أو الممرضة أو الأهل قد يدلون على عناية ورعاية.
وقد يكون الحلم لمريض السكري أو الضغط أو الكلى مرتبطًا بما يُنهى عنه من الملح والدسم، فيتجلى الجبن المملح في المنام مغريًا. وهنا تكون القراءة النفسية والعملية أولى، وعلى المريض أن يلتزم بتعليمات طبيبه ولا يجعل الحلم مبررًا لمخالفتها. وإن كان الحلم مصحوبًا بقلق فليذكر الله وليتحدث إلى من يطمئنه من أهله أو معالجه.
وإن كان الرائي مريضًا بمرض مزمن فقد يعبّر الحلم عن حنينه إلى حياة طبيعية وطعام عادي وجلسة أسرية بلا قيود. وإن كان مريضًا بمرض عابر فقد يكون الحلم أثرًا للحمى أو التعب، فتتداخل فيه الصور بلا نظام. وفي كلتا الحالتين لا ينبغي أن يزيد الرائي على نفسه همًّا فوق همه. ومن الحسن أن يغتنم لحظات الصفاء في الدعاء والذكر.
ومن الدقائق: هل كان الجبن طازجًا أو قديمًا؟ وهل كان قليلًا أو كثيرًا؟ وهل كان الأهل يجلسون حوله؟ فالأهل قد يدلون على سند، والقلة على قناعة وتدبير. ومع ذلك لا نجزم بشيء. وليس لأحد أن يقول للمريض إن حلمه يدل على شفاء أو على وفاة، فهذا من الكلام الذي لا علم لأحد به، والأولى الاقتصار على الدعاء وطيب القول.
ومن الجانب النفسي قد يعبّر الحلم عن حاجة إلى الأنس والرعاية الأسرية وإلى استعادة العادات البسيطة المفقودة. وقد يكون دعوة لزائريه ولأهله أن يهتموا بتغذيته بما يناسب حالته. ومن المناسب أن يسأل الطبيب أو أخصائي التغذية عما يجوز له، وأن يتقبل الحمية بصبر. فالصبر على البلاء عبادة، والاحتساب فيه سبب للطمأنينة.
وعلى من يزور المريض أو يعتني به أن يتجنب تفسير حلمه تفسيرًا مخيفًا أو جازمًا، فقد يؤثر ذلك في نفسه تأثيرًا سيئًا وهو في أمس الحاجة إلى الطمأنينة. والأفضل أن يُقال له كلام طيب، وأن يُذكّر بأن الرؤى لا تحدد الأقدار، وأن الله هو الذي يكتب الشفاء. ومن حسن الأدب أن يُقال للمريض ما يطيّب نفسه ويشرح صدره، وفي ذلك خلق جميل ينبغي مراعاته في مثل هذه المواقف.
وإن رأى المريض أنه يطعم غيره من الجبن فقد يُقرأ ذلك على أنه رغبة في العطاء رغم المرض، وإن رأى غيره يأكل أمامه وهو محروم فقد يعكس شعوره بالحرمان أو الشوق إلى العافية. وفي الحالتين تكون الكلمة الطيبة والدعاء أجدى من البحث عن الدلالات. ولعل الأجمل أن يتحول الحلم إلى باعث على الشكر لله على كل لقمة سليمة يتناولها الإنسان وهو معافى.
وفي الختام نؤكد أن التفسير اجتهاد بشري ظني، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار في علاج أو نظام غذائي أو توقع للمصير. والغيب علمه عند الله وحده، وهو الشافي لا شافي إلا هو. فليحسن المريض الظن بربه وليكثر من الدعاء والذكر، وليأخذ بأسباب العلاج المشروعة، وليعلم أن رحمة الله أوسع من كل خوف.