المطار مكان تتقاطع فيه الوجهات وتتبدل فيه الأحوال، وحين يرى النائم نفسه يشرب القهوة وهو ينتظر في صالته فإنه يستحضر في الغالب شعور الترقب الذي يرافق الرحلات والتحولات. وهذه الرؤيا مألوفة عند من ينتظرون سفرًا أو لقاء أو خبرًا أو من يمرون بمرحلة انتقال في حياتهم. والتفسير في أصله رمزي لا حرفي، فلا يعني الحلم أن سفرًا سيقع أو أن تأخيرًا سيحدث. ونقرؤه هنا قراءة هادئة تُبرز معاني الانتظار والتأهب والصبر. وهو في الأغلب صورة لحال الذهن لا نبوءة بالوقائع.
المطار في الرموز بوابة العبور من حال إلى حال، فيه الوداع واللقاء والاستعداد والمجهول. والقهوة فيه ترمز إلى الصبر في الانتظار وإلى ما يستعين به الإنسان على طول الوقت أو على التعب. وهي رمز لحاجة النفس إلى لحظة سكون وسط الزحام والضجيج. وفي مرارتها دلالة على أن الانتقال يحمل طعمًا مختلطًا من الشوق والخوف. وفيها كذلك معنى الأنس مع المسافرين الذين يتقاسمون الانتظار نفسه.
نُسب إلى ابن سيرين وغيره من المعبرين القدماء كلام عام في السفر والأسفار وفي الأشربة، ولا يصح أن نقول إنهم ذكروا المطار أو القهوة نصًا، فالمطارات من مستحدثات العصور الأخيرة، والقهوة لم تشع إلا في قرون متأخرة. ولذلك فإن أقدم كتب التعبير لا تتحدث عنهما، وما يُقال اليوم قياس واجتهاد من مفسرين متأخرين. وذهب بعضهم إلى أن مشاهد السفر في المنام تدل على تغير حال، وأن القهوة قرينة صبر ويقظة. واختلف المفسرون في ذلك ولم يُجمعوا، فلا نجزم.
ويتغير المعنى بحسب السياق، فإن كانت القهوة طيبة والصالة هادئة والرحلة في موعدها فذلك يوحي بطمأنينة. وإن كان الفنجان يُسكب أو الوقت ينفد أو الرحلة تتأخر فقد يعبر عن قلق وخوف من فوات فرصة. وإن كان الرائي وحيدًا فقد يدل على تأمل أو استقلال، وإن كان بصحبة الأهل فقد يدل على مسؤولية أو أنس. ولكثرة الناس وزحامهم دلالة على كثرة الالتزامات.
وللفتاة غير المتزوجة قد يرمز المشهد إلى تطلعها لدراسة أو عمل أو حياة جديدة، وإلى رهبة الخطوة الأولى. وللمرأة المتزوجة قد يرمز إلى ترتيبات سفر الأسرة أو إلى اشتياق لمن غاب. وللرجل قد يعبر عن مرحلة انتقال مهني أو هجرة أو عودة، وللتاجر قد يشير إلى أسواق جديدة ومعاملات خارجية. وللحامل قد يعبر عن حاجة إلى الراحة والحذر من الإجهاد. وكلها قراءات عامة.
ومن الفروق الدقيقة لافتة الرحلات في الحلم، فالرحلة القادمة توحي بالتأهب والرحلة الملغاة قد توحي بتأجيل. ومنها وجود حقيبة ثقيلة أو خفيفة، وهي ترمز إلى ما يحمله الإنسان من أعباء. ومنها وداع أحد الأحباب أو استقباله، فالوداع يحمل شوقًا مسبقًا، والاستقبال يحمل فرحًا. ومنها نوع القهوة، فالفنجان الصغير القوي يوحي بالجدية والكوب الكبير بالرغبة في طول البقاء.
ومن الناحية النفسية فإن الحلم يعبر كثيرًا عن مرحلة بين مرحلتين، لا أنت في الماضي ولا في الجديد بعد. وهي حالة طبيعية تثير توترًا خفيفًا. وتتخذ النفس القهوة رمزًا لما يعين على تجاوزها. وينفع صاحب الرؤيا أن يرتب أوراقه وخططه، وأن يخبر أهله، وأن يترك لنفسه وقتًا للتنفس والتأمل بدلًا من الانغماس في القلق.
ومن المعاني التي قد تُستحضر أن الإنسان في هذه الدنيا مسافر في الحقيقة، وأن محطات العمر كلها صالة انتظار كبرى، فيحسن أن يتزود لها بالعمل الصالح وحسن الخلق. وليس في هذا تشاؤم، وإنما دعوة إلى الاعتدال والتهيؤ. وفي ذلك سكينة للنفس حين تتزاحم الأحداث حولها.
ولا بأس أن يستثمر المرء أوقات الانتظار في الذكر أو القراءة النافعة أو الحديث الطيب مع رفيق الطريق، فإنها تحوّل الوقت الضائع إلى وقت مثمر. ومن اعتاد هذا لم يشعر بثقل الانتظار. وهذه عادة بسيطة تفتح الصدر وتبارك الوقت.
وقد يرى بعض الناس هذا المشهد قبل رحلة أو بعدها، فيكون صدى لما عاشوه من انتظار طويل أو لقاء أحبة في الصالة. وفي الحالين تبقى القهوة رمزًا لما يعين على الهدوء، بينما يبقى المطار رمزًا للانتقال. ولا يلزم أن تكون الرحلة حقيقية، فقد تكون رمزًا لقرار أو مرحلة جديدة في الدراسة أو الأسرة. ومما يستحسن أن يسأل المرء نفسه عما ينتظره في حياته، وهل أعدّ له ما يلزم من نية وسعي ودعاء.
وفي الختام، فإن كل ما ذُكر هنا اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يكون أساسًا لقرار حقيقي في السفر أو العمل أو الإقامة. فالأولى أن يقابل الإنسان رؤياه بالدعاء وحسن الظن بالله. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. نسأل الله أن يحسن عاقبتنا في كل رحلة.