من الرؤى الشائعة أن يرى الإنسان نفسه في اجتماع رسمي أو نقاش جماعي وأمامه فنجان قهوة، وهي صورة مألوفة عند من يحضرون الاجتماعات بانتظام أو ينتظرونها بقلق. وقد تكون هذه الرؤيا امتدادًا لانشغال الذهن بموعد قادم أو بقرار ينتظر مشاورة. والتفسير في أصله رمزي لا حرفي، فلا يعني الحلم أن اجتماعًا سيجري على النحو الذي رُئي. ونقرؤه هنا قراءة تُبرز معاني الشورى والإصغاء وضبط النفس. فهو حلم يعبر عن حالة ذهنية أكثر من تعبيره عن وقائع.
الاجتماع في الرموز يدل على التشاور وتبادل الآراء وبناء القرار المشترك، والقهوة فيه رمز لضيافة تُلطّف الجو وتُبقي الأذهان يقظة. وهي دلالة على الصبر على النقاش الطويل وعلى ضبط الأعصاب حين تتباين الآراء. وفيها كذلك معنى حسن الاستقبال، إذ تُقدَّم للضيوف في مستهل اللقاء ترحيبًا بهم. وفي مرارتها ما يذكّر بأن بعض القرارات تحتاج إلى مواجهة أمور ثقيلة. وهكذا يجتمع في الحلم معنى اليقظة والاحترام.
نُسب إلى ابن سيرين وغيره من المعبرين القدماء كلام عام في المجالس والمشاورة وفي مجامع الناس، ولا يصح أن نقول إنهم ذكروا القهوة بنص صريح، فهي لم تشع إلا في أزمنة لاحقة. ولذلك فإن ما يُقال اليوم عنها في هذا السياق أكثره قياس واجتهاد من مفسرين متأخرين. وذهب بعضهم إلى أن مجالس الشورى في المنام دليل على رزانة وحكمة، وإن اختلف الأمر بحسب ما يدور فيها. واختلف المفسرون في هذه التفاصيل ولم يتفقوا على رأي واحد.
ويتغير المعنى بتغير السياق، فإن كان الاجتماع هادئًا والقهوة طيبة فذلك يوحي بتفاهم وانفراج. وإن كان صاخبًا والفنجان يهتز أو ينسكب فقد يعبر عن توتر داخلي أو خوف من الإخفاق في الحديث. وإن كان الرائي يوزع القهوة على الحاضرين فقد يدل على رغبة في إرضاء الجميع، وإن كان يُقدَّم له فقد يدل على تقدير. وكثرة الفناجين الفارغة قد تدل على طول النقاش وتكرار الكلام.
وللموظف قد تعبر الرؤيا عن قلقه من عرض أو تقرير يُنتظر منه. وللتاجر قد تشير إلى مفاوضات وصفقات يحتاج فيها إلى يقظة وحسن تدبير. وللمرأة العاملة قد تدل على سعيها لإثبات نفسها وإيصال رأيها. وللفتاة التي تستعد لمقابلة قد تدل على رهبة اللقاء الأول. وللطالب قد ترمز إلى نقاش مع أساتذته أو زملائه في مشروع. وكل هذه قراءات عامة تتغير بحال كل رائي.
ومن الفروق الدقيقة عدد الحاضرين، فالقليل يدل على خصوصية، والكثير على تعقيد. ومنها وضع الجلوس، فرأس الطاولة يدل على قيادة والزاوية على ترقب. ومنها هل كان الرائي متكلمًا أم مستمعًا، فالمتكلم قد يحتاج إلى أن يضبط عباراته والمستمع قد يحتاج إلى أن يشارك. ومنها ما بعد الاجتماع من ارتياح أو إرهاق.
ومن الناحية النفسية قد يكون الحلم نتيجة لتوتر مهني أو لانتظار قرار، فتصوره النفس في صورة اجتماع. والقهوة هنا مجرد رمز لما نستعين به على التماسك. وينفع صاحب الرؤيا أن يعد لما ينتظره بهدوء، وأن يكتب نقاطه، وأن يتنفس بعمق، وأن يستمع أكثر مما يتكلم. فالتحضير الهادئ أنفع من القلق.
وقد يستفيد المسلم من هذا المشهد في تذكّر أدب الشورى، فهي من أسباب صواب الرأي، وتقتضي حسن الإصغاء وعدم التعصب والاعتراف بالفضل لأهله. ومن شاور الناس وتوكل على الله أخذ بالأسباب وارتاح قلبه. وليس في الأحلام ما يغني عن ذلك. فليكن الحلم تذكيرًا بآداب الحوار والتواضع.
ولا بأس أن يضيف الإنسان إلى ذلك عادات بسيطة، كأن يبدأ كل اجتماع بالنية الطيبة، ويختمه بالشكر لمن حضر، ويتجنب الجدال العقيم. وهذه أمور صغيرة لكنها تصنع جوًا طيبًا وتفتح أبواب التوفيق. ولعل في ذلك خيرًا أكثر مما في تحليل التفاصيل.
ومن المعاني الطريفة التي يذكرها بعض المتأخرين أن القهوة في قاعة الاجتماعات رمز للوقت المستقطع الذي يمنح الجميع فرصة لالتقاط الأنفاس قبل العودة إلى النقاش، فتكون في الحلم إشارة إلى حاجة صاحبها لمهلة قبل قرار مهم. وقد يرى آخرون في توزيع الفناجين على الحاضرين رمزًا للعدل وحسن توزيع الفرص بين المشاركين. وإذا رأى الرائي أحد الحاضرين يتحدث طويلًا والقهوة تبرد أمامه فربما رمز ذلك إلى استعجال الكلام على حساب الفكرة. وهذه كلها استئناسات تقريبية لا تُعدّ أحكامًا.
وفي الختام، فإن كل ما ذُكر هنا اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يكون أساسًا لأي قرار حقيقي في العمل أو الأعمال. فالأولى أن يقابل الإنسان رؤياه بالدعاء وحسن الظن بالله وطلب التوفيق. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. نسأل الله أن يرزقنا الحكمة وحسن الرأي.