الرؤيا في المنام لغة رمزية تتألف من الخواطر والمشاعر والصور التي يختزنها الذهن، ولا تُقرأ قراءة حرفية جامدة. وحين يرى النائم نفسه يأكل التمر فإن فعل الأكل جزء أساسي من الصورة، إذ يوحي بالنيل والتذوق والانتفاع المباشر لا بمجرد المشاهدة. ولذلك ينبغي أن ينظر الرائي إلى طعم التمر وهيئته ومن حوله وشعوره أثناء الأكل قبل أن يميل إلى فهم معين. وما يلي قراءة عامة تحتمل الصواب والخطأ، وليست قطعًا بما سيقع.
يرمز التمر عمومًا إلى الرزق الحلو والقناعة والبركة والكرم والخير الهادئ. فإذا أكله الرائي فقد يُقرأ ذلك على أنه نيل لرزق يصل إليه فعلًا، أو انتفاع بجهد سابق، أو رضا بما قُسم له. وقد يدل كذلك على سرور هادئ وراحة في العيش دون ضجيج. وهذه الدلالات احتمالات لا جزم فيها، فهي تتلون بحال الرائي وما يمر به من ظروف.
نُسب إلى ابن سيرين في أبواب الأطعمة عمومًا أن أكل الحلو يدل على سرور ونفع ينال صاحبه، وأن أكل الطيب المبارك منها يدل على مال حسن. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الأكل في المنام قد يشير إلى نيل المنفعة بقدر ما يُؤكل ويُستطاب. غير أن أكل التمر بخصوصه لم يُفصَّل كثيرًا في الكتب القديمة، والرموز الأقل شيوعًا أقل تناولًا فيها، فتتباين الآراء. وهذا التباين يدعو إلى التأني وعدم التعلق بقول واحد.
يتبدل المعنى بتبدل السياق. فإذا أكل الرائي التمر بتلذذ وهدوء فالصورة تميل إلى الرضا والقناعة، وإذا أكل بسرعة وشراهة فقد تميل إلى استعجال في طلب شيء. وإن كان الطعم حلوًا نقيًا فالدلالة أصفى، وإن كان فيه ما يكدّر فقد يدل على خير يحتاج إلى مراجعة. وإن أكل في بيته فالمعنى يميل إلى الاستقرار، وإن أكل في مكان غريب فقد يدل على رزق من جهة جديدة. وشعور الرائي بعد الاستيقاظ قرينة مساعدة. وللإضاءة وجو المكان أثر في ترجيح أحد الاحتمالين على الآخر، فلا يصح أن يُفصل الحلم عنها.
إذا رأت العزباء أنها تأكل تمرًا فقد يُفسَّر ذلك بنيل أمنية قريبة، أو بخير يصلها بهدوء، أو برضا عن حالها وأملها في الغد. وإن كانت تأكله بسرور فقد يدل على فرح بخبر طيب، وإن كانت تأكله باستحياء فقد يعبّر عن رغبة مكتومة. وليس في الحلم تحديد لشخص ولا لموعد. فالأولى أن تأخذه بتفاؤل معتدل، وأن تبني قراراتها على الواقع ومشورة أهل الثقة.
وللمتزوجة قد يرمز أكل التمر إلى ارتياح في حياتها الأسرية، أو إلى رزق يصل إلى البيت، أو إلى مودة بين الزوجين. وقد يعبّر عن حاجتها إلى أوقات سكينة تأخذ فيها نصيبها من الراحة. وإن كانت حاملًا فالحلم انعكاس لمشاعر الترقب، وليس نصيحة طبية ولا مرجعًا في أي شأن يخص الحمل، والمتابعة مع الطبيبة هي الأصل. وكذلك لمن يعاني مرضًا، فلا يغني الحلم عن الفحص والإرشاد الطبي.
وللرجل قد يدل أكل التمر على رزق يناله من عمل أو تجارة، أو على انتفاع بجهد سابق، أو على أنس مع أهله وأصدقائه. وقد يعبّر عن رضاه بما وصل إليه. وإن كان طالبًا فقد يشير إلى ثمرة اجتهاده. وإن كان في ضيق فقد يعكس الحلم حاجته إلى الاطمئنان وإلى رزق يخفف عنه، مع الأخذ بالأسباب والتخطيط الواقعي.
من التفاصيل الدقيقة كمية ما أُكل ومذاقه، فالقليل الحلو يدل على نفع يسير مبارك، والكثير المعتدل يدل على سعة، والإفراط قد يدل على رغبة في استزادة تحتاج إلى اعتدال. وكذلك حال التمر، فالطري الناضج أقرب إلى الخير القريب، واليابس أقرب إلى الخير المؤجل. ووجود نواة قد يشير إلى جهد صغير في سبيل الخير. ومن يشاركه الأكل يضيف دلالة المودة والتعاون. وتبقى هذه التفاصيل قرائن مساعدة لا أدلة قاطعة.
ومن الزاوية العملية والنفسية، قد يعكس الحلم حاجة الرائي إلى الراحة والتلذذ بأبسط النعم، أو رغبته في أن يجني ثمرة تعبه. ويمكنه أن يتأمل ما يستمتع به في يومه وأن يمنحه مساحة أكبر، وأن يشكر على ما بين يديه. وقد يكون للمشهد صلة بما رآه أو تناوله قبل النوم، فلا يُحمَّل أكثر مما يحتمل. وليس في الحلم نصيحة غذائية ولا طبية، وكل هذه الاحتمالات تتبدل بتبدل حال الرائي وظروفه.
وكل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، فلا يُبنى عليه قرار حاسم ولا توقع جازم. والأجمل أن يحسن الرائي ظنه بالله، وأن يدعو بأن يبارك الله له في رزقه وأن يرزقه القناعة والطمأنينة. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما الرؤيا إلا إشارة تُقرأ بتواضع. فليمضِ الرائي مطمئنًا، شاكرًا ما في يده، حسن الظن بربه.