إذا رأت العزباء في منامها صحراء فالأولى أن تتذكر أن الرؤيا رمز ومعنى لا صورة حرفية لما سيقع. فالمنام يستعمل المشاهد الكبرى للتعبير عن مشاعر عامة كالانتظار والتأمل والتطلع إلى المستقبل. ولا يصح أن تقلق الرائية من الحلم أو تربط به قرارات حاسمة في دراستها أو عملها أو علاقاتها. وإنما هو إشارة يمكن أن تُقرأ بهدوء وتُترك دون تعلق. وكل قراءة هنا على سبيل الاحتمال.
الصحراء مساحة مفتوحة بلا جدران، ولهذا ارتبطت بمعاني الخلوة والاتساع والصبر والبحث عن الاتجاه. وقد تشير إلى مرحلة يكون فيها الطريق غير واضح تمامًا، لكن الأفق فيها واسع. وقد تدل أيضًا على فراغ مؤقت يعقبه ترتيب جديد للأولويات. وتتغير الدلالة بحسب هدوء المشهد أو اضطرابه، وبحسب وجود ماء أو ظل أو رفقة. ولهذا لا يُحمل الحلم على معنى واحد ثابت.
نُسب إلى ابن سيرين أن الأرض الخالية الواسعة قد تدل على السفر أو الخلوة أو طول الانتظار، وأن الخضرة والماء فيها من علامات الخير عند كثير من المفسرين. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن البرية قد ترمز إلى الاختبار والصبر وسعة الطريق. وتختلف الآراء في هذه التفاصيل، ولا تجتمع الكتب القديمة على تفصيل واحد. كما أن الرموز الأقل شيوعًا في حلم العزباء بعينها أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيعتمد التأويل فيها على القياس العام. فهي أقوال تُقرأ بحذر وتواضع.
للسياق أثر واضح. فإن مشت العزباء في الصحراء بخطوات ثابتة وهي مطمئنة فقد يُقرأ ذلك على ثقة بالنفس وسعي نحو هدف تتضح معالمه مع الوقت. وإن كانت تائهة وخائفة فقد يعكس الحلم قلقًا من المستقبل أو ترددًا في اختيار طريق. وإن رأت الصحراء من بعيد دون أن تدخلها فقد يدل على أمر لم يحن وقته بعد. وإن وجدت فيها ماء فالأقرب أن يُقرأ على فرج قريب بعد صبر.
وللعزباء خصوصية في الرموز، إذ تتصل أحلامها كثيرًا بالتطلع إلى الدراسة أو العمل أو بناء بيت مستقل. فقد تكون الصحراء عندها مرآة لمرحلة اختيار، تحتاج فيها إلى هدوء واستشارة أهل الثقة. وقد تعبر عن رغبة في الاستقلال أو الابتعاد عن ضغوط الآخرين. وإذا ظهرت في الحلم رفقة طيبة فقد يُقرأ ذلك على سند قريب في المرحلة القادمة. وهذه قراءات عامة لا تُلزم أحدًا.
وإن رأت العزباء قافلة أو طريقًا ممهدًا وسط الرمال فقد يدل ذلك على أن لها دربًا يمكن أن تسلكه بتدرج. وإن رأت الغبار أو الرياح فقد يُقرأ على تشويش عابر في الأفكار يحتاج إلى وقت كي يصفو. وإن رأت نجومًا أو سماء صافية فوق الصحراء فقد يُقرأ على صفاء وأمل. أما الحرارة الشديدة فتميل إلى الدلالة على ضغط أو إرهاق. وفي كل حال يبقى الأمر اجتهادًا لا يقينًا.
ومن الزاوية العملية والنفسية، قد يظهر هذا الحلم حين تمر الفتاة بفترة انتظار، كانتظار نتيجة أو فرصة أو قرار. وقد يكون انعكاسًا لشعور بالوحدة أو بالحاجة إلى مساحة خاصة تفكر فيها بصفاء. ويفيد في ذلك أن تكتب أهدافها بوضوح، وأن تحافظ على نوم منتظم وصحبة صالحة. كما أن الكلام مع شخص قريب تثق به يخفف كثيرًا من ثقل التفكير. وهذه خطوات عملية أنفع من الانشغال بالتأويل.
ويحسن أن تنتبه الرائية إلى حال الصحراء في الحلم من حيث الزمان والمكان. فالصحراء عند الفجر أو الغروب تختلف دلالتها عن الصحراء في وقت الظهيرة، إذ يميل الأول إلى الأمل والبدايات ويميل الثاني إلى الإرهاق. ووجود ملامح مألوفة كطريق أو بيت بعيد أو شجرة منفردة قد يُقرأ على أن لها نقطة ارتكاز في مسيرتها. أما اتساع المكان بلا علامة فقد يُقرأ على بحث عن المعنى والاتجاه. وهذه الفروق الصغيرة هي ما يجعل الحلمين المتشابهين مختلفين في دلالتهما. وتختلف هذه المعاني من رائية إلى أخرى، ولا ينبغي أن تُحمل على ظاهرها.
وقد يتصل الحلم عند بعض الفتيات بمرحلة تغيير قريبة، كانتقال إلى مدينة أخرى أو بداية عمل جديد أو تغير في الدائرة الاجتماعية. وفي مثل هذه الأحوال تُقرأ الصحراء على أنها مساحة العبور بين الحال القديمة والحال الجديدة. وهي مساحة قد تبدو موحشة في أولها لكنها تنتهي غالبًا إلى استقرار أوضح. ولذلك يميل بعض المفسرين إلى قراءة الصحراء الهادئة قراءة مطمئنة لمن هي على أعتاب مرحلة جديدة. ومع ذلك تبقى هذه القراءة عامة وتحتمل أكثر من وجه.
وختامًا، فإن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يغني عن التخطيط والسعي. وعلى الرائية أن تحسن الظن بالله وتدعوه أن يرزقها الخير ويصرف عنها كل ما يضيق صدرها. وإن شعرت بقلق فلا تتوقف عند الحلم طويلًا. والغيب لا يعلمه إلا الله، وكل ما في المنام لا يتجاوز كونه إشارة قابلة للقراءة والترك. فلتطمئن ولتمضِ في حياتها بثقة وهدوء.