من الأحلام المريحة أن يرى الإنسان نفسه يتصالح مع خصم بعد خصومة طويلة، فيستيقظ وفي صدره شيء من الخفة. والأحلام لغة رمزية، ولا يصح أن يُفهم هذا المشهد على أنه خبر بصلح وشيك مع شخص محدد، ولا أن يُؤخذ على أنه وعد بنتيجة. فهو في الغالب تعبير عن رغبة في السلام الداخلي، وعن استعداد نفسي لإغلاق صفحة متعبة. ولذلك ينبغي استقباله بهدوء وتفاؤل معتدل. وما يلي قراءة محتملة تتعدد فيها الأوجه.
العدو في لغة الرؤيا يرمز إلى الخصومة والتحدي والخلاف، وقد يعبّر عن قلق من منافسة أو من علاقة متوترة. والمصالحة معه ترمز إلى انتقال من التوتر إلى الهدوء، وقد تدل على نضج في النظر إلى الموقف أو على تعب من حمل الخلاف. وقد تعبّر عن رغبة في استعادة علاقة افتقدها الرائي، أو في التخلص من عبء نفسي طال حمله. وقد تكون صورة لصراع داخلي وصل إلى هدنة. ولا يصح الجزم بأن الطرف الآخر يريد الصلح فعلًا، فالمشهد يصف الرائي أكثر مما يصف غيره.
نُسب إلى ابن سيرين أن الصلح بين المتخاصمين في الرؤيا قد يُحمل على زوال الخصومة وصلاح الحال بحسب هيئة الصلح. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ائتلاف المتفرقين في الرؤيا قد يشير إلى اجتماع الأمر بعد تشتت وتحسن الأحوال بحسب ما تكون عليه الرؤيا. ويختلف المفسرون في ذلك، فبعضهم يحمل المشهد على بشرى قريبة وبعضهم يقيده بالسعي في الواقع. كما أن هذه الصورة المحددة أقل تناولًا في الكتب القديمة بشكل مفصل. فتبقى الأقوال إشارات عامة للاستئناس لا للجزم.
وللسياق أثر كبير في المعنى. فإذا كانت المصالحة بمبادرة من الرائي فقد يدل ذلك على قوة داخلية ومرونة، وإذا كانت بمبادرة من الخصم فقد يعبّر عن أمل في أن يلين الطرف الآخر. وإذا جرت بحضور أحد فقد يتصل المعنى بدور وسيط أو شاهد في الحياة الواقعية. وإذا كانت بصمت وإيماءة فقد تدل على تفاهم هادئ لا يحتاج إلى كثير كلام. وإذا بقي أثر ريبة بعد الصلح فقد يدل على حذر مفهوم. ولمشاعر الرائي أثر كبير.
وللفتاة العزباء قد يعبّر المنام عن رغبة في إنهاء قطيعة مع صديقة أو قريبة أو زميلة، وعن حنين إلى علاقة طيبة مضت. وقد يرتبط بقلق من أن يفوتها الصلح بسبب الكبرياء. وللمتزوجة قد يرتبط بخلافات أسرية قديمة تتمنى أن تتبدد، أو بتوتر مع الأقارب أو الزوج يحتاج إلى مبادرة. وقد يعكس رغبتها في أن تنعم أسرتها بأجواء ودية. ويفيد في الحالتين اختيار وقت هادئ وعبارات لطيفة تحفظ كرامة الطرفين.
أما الرجل فقد يرتبط المنام عنده بقطيعة مع قريب أو صديق أو شريك يود طيّ صفحتها، وربما يمنعه كبرياؤه. وقد يعبّر عن حاجة إلى راحة من عبء الخلاف الطويل. والموظف قد يرى فيه صدى لخلاف مع زميل ينغص يومه. وقد يحمل المنام عند من يتأهب لمرحلة جديدة معنى الرغبة في بداية خالية من الأعباء. وإذا رأى الرائي نفسه سعيدًا بالصلح فقد يُقرأ ذلك بانشراح داخلي. ولا ينبغي أن يُبنى على الحلم توقع نتيجة مؤكدة.
ومن التفاصيل الدقيقة مكان المصالحة وزمانها، فالمكان الهادئ المضيء قد يدل على صفاء الأجواء، والمزدحم قد يدل على ضغط اجتماعي. وإذا بدأ الصلح بكلمة اعتذار فقد يدل على قيمة الاعتراف بالخطأ، وإذا بدأ بابتسامة فقد يدل على أثر اللطف. وإذا تبادل الطرفان هدية أو طعامًا فقد يُقرأ ذلك بتقدير الألفة. وإذا أعقب الصلح راحة عامة فالمعنى يميل إلى الطمأنينة. وكل ذلك تأويلات محتملة لا جزم فيها.
ومن الجدير بالتأمل أن الصلح الحقيقي في الواقع قد يحتاج إلى وقت وصبر، وأن العلاقات لا تعود كما كانت دفعة واحدة. فقد يكون الاعتذار الصادق بداية، ثم تأتي أفعال صغيرة متكررة تبني الثقة من جديد. ولذلك ينفع أن يتوقع الرائي خطوات متدرجة لا نتائج فورية، وأن يقدّر أي تحسن مهما كان بسيطًا. وبهذا لا يُحبط من بطء الاستجابة، ولا يظن أن الباب أُغلق. وتلك نظرة واقعية تحفظ الأمل.
عمليًا ونفسيًا، يفيد الرائي أن يبدأ بمبادرة صغيرة صادقة كرسالة لطيفة أو اتصال قصير، وأن يستمع أكثر مما يدافع. ويفيده ضبط الانفعال وتجنب نبش الماضي وطلب وساطة شخص محترم عند الحاجة. ويُذكَّر بأن الحلم ليس نصيحة قانونية أو أمنية، وأن المصالحة لا تعني التغاضي عن أذى فعلي، فإن كان هناك تهديد حقيقي أو مضايقة متكررة فيجب إبلاغ الجهات المختصة أو شخص موثوق. وإذا استمر القلق الشديد فمن المناسب التحدث مع مختص. والمبادرة الهادئة تفتح أبواب التفاهم.
وهذا اجتهاد بشري ظني، لا يُجزم به، وقد يتغير من رائٍ إلى آخر. وليحسن الرائي الظن بالله، وليدعُ بصفاء القلب وتيسير الصلح وجمع الشمل. فالدعاء يهيئ النفس للتسامح. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما يراه النائم لا يعدو أن يكون إشارة محتملة. اللهم يسّر لكل متخاصمين طريقًا إلى التفاهم.