رؤية العدو المتحدث في المنام مشهد يلفت الانتباه إلى الكلام نفسه، فالرائي يسمع صوتًا مألوفًا أو غريبًا يخاطبه بعبارات قد يتذكرها وقد ينساها. والرؤيا لغة رمزية وليست نقلًا لما سيقوله أحد في الواقع، فما يُسمع في الحلم قد يكون صدى لأفكار الرائي نفسه تُنسب إلى لسان خصم. وكثيرًا ما تكون الكلمات الغامضة أو المقطعة جزءًا طبيعيًا من الأحلام. فالأولى أن يُنظر إلى مضمون الكلام ونبرته معًا، ثم يُربطا بحال الرائي في اليقظة.
الكلام في لغة الرؤى رمز للتواصل والتعبير عن المكنون، وحين يصدر عن العدو فإنه يشير غالبًا إلى خلاف يُراد له أن يُسمع أو إلى فكرة تشغل الرائي تظهر على لسان خصم. وقد يدل على رغبة في توضيح موقف أو الدفاع عن النفس، وقد يدل على خوف من نقد أو عتاب. وقد يكون الحلم تدريبًا ذهنيًا على مواجهة، كأن يرتب الرائي في المنام ما سيقوله وما قد يُقال له. وليس في المشهد اتهام لأحد، فالخصم المتكلم صورة رمزية. ويُستحسن ألا يُحمَّل كل كلام سمعه الرائي في الحلم على أنه رأي حقيقي لشخص في الواقع.
نُسب إلى ابن سيرين أن كلام الخصم في المنام قد يُحمل على حسب لينه وشدته، فاللين يُفسَّر بانفراج والشدة بضيق أو لوم. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يُسمع من الخصم قد يكون إشارة إلى خبر أو أمر يرد على الرائي، وتختلف دلالته بحسب موضوعه. وتتباين آراء الشراح في ذلك، فمنهم من يعتبر الكلام تحذيرًا ومنهم من يعتبره مجرد صدى للنفس. والرموز الأقل شيوعًا أقل تناولًا في الكتب القديمة، فلا يوجد قول واحد مستقر في هذا الباب. ولهذا تُستخدم الأقوال دلالات محتملة لا حاسمة.
يتغير المعنى بحسب مضمون الكلام ونبرته وسياقه. فإن كان الكلام هادئًا في موضوع عادي، فقد يدل على تواصل يمكن أن يتحسن، وإن كان حادًا أو متهمًا فقد يدل على توتر وشعور بالانتقاد. وإن كان الرائي يجيب بهدوء فقد يُحمل على قدرته على التعبير، وإن كان عاجزًا عن الرد فقد يدل على حاجة إلى تقوية الثقة بالنفس. ومكان الكلام مهم، فالحوار في العمل يتجه إلى أمور مهنية، وفي البيت إلى أمور أسرية. ومن المفيد أن يحاول الرائي استحضار الكلمات بعد الاستيقاظ مباشرة وكتابتها.
إذا رأت العزباء عدوًا يتكلم معها، فقد يرتبط ذلك بما تخشاه من كلام الناس أو من انتقاد قريب منها. وقد يدل على رغبة في الدفاع عن اختياراتها أو في توضيح موقف لم تُحسن شرحه. وإن كان الكلام لطيفًا فقد يُفسَّر بإمكان تحسن في العلاقة، وإن كان جارحًا فقد يدل على حساسية تجاه رأي الآخرين. ويفيدها أن تتذكر أن كلام الحلم ليس حقيقة، وأن تتدرب في اليقظة على قول رأيها بأسلوب هادئ. وأن تستشير من تثق به إذا كان الأمر مهمًا.
أما المتزوجة فقد يعبّر المشهد عندها عن عتاب مكتوم مع أحد الأقارب، أو عن كلام تخشى أن يُقال عن بيتها، أو عن حاجة إلى توضيح أمر داخل الأسرة. وقد يكون انعكاسًا لإرهاق ذهني بسبب كثرة المحادثات والطلبات اليومية. وأما الرجل فقد يتجه التأويل عنده إلى نقاش في العمل أو خلاف في تجارة، أو إلى خوف من مواجهة مقبلة. وفي الحالين يستحسن أن يراجع الرائي ما كان يشغله قبل النوم، فربما وجد في الحلم صدى لموقف حقيقي. وألا يجعل كلام الحلم مبررًا لموقف حاد في اليقظة.
ومن التفاصيل التي تستحق النظر: هل كان الكلام واضحًا أم متقطعًا؟ وهل كان الصوت عاليًا أم هادئًا؟ وهل كان موجهًا إلى الرائي أم إلى آخرين؟ فالكلام المتقطع قد يدل على ارتباك في الفكرة، والصوت العالي على انفعال، والكلام الموجه إلى آخرين على أمر عام لا يخص الرائي وحده. كما يُنظر إلى لغة العدو، فإن تكلم بلسان الرائي نفسه فقد يشير ذلك إلى أن الأفكار المسموعة صادرة من داخله. وإن تغير موضوع الكلام أثناء الحلم، فقد يدل على تشتت في التفكير بين أمور عدة.
من الناحية العملية والنفسية، يفيد الرائي أن يحول الكلام الذي سمعه في الحلم إلى سؤال لنفسه: هل هناك أمر يُخشى أن يُقال؟ ثم يتدرب على الإجابة بهدوء وصدق. والحوار الهادئ مع من يهمه الأمر، وضبط نبرة الصوت، وطلب مشورة شخص عاقل، كلها وسائل نافعة لإدارة الخلاف. وليس الحلم نصيحة قانونية أو أمنية، فإن وُجد في الواقع تهديد أو مضايقة فعلية فالأولى إبلاغ الجهات المختصة أو شخص موثوق. وإذا استمر القلق الشديد من الكلام والمواجهة، فمن المناسب الكلام مع مختص.
هذا التفسير اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، ولا يُقصد به الجزم بكلام أحد في الواقع ولا بنواياه. ويحسن بالرائي أن يدعو الله بالتوفيق في القول والعمل، وأن يحسن الظن به وبمن حوله. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا تُبنى على كلام سُمع في منام اتهامات أو قرارات. وخير ما يُقال في الخلاف كلمة هادئة صادقة تأتي في وقتها، والله أعلم.