قد تحلم امرأة متزوجة بضفدع يظهر في حديقة بيتها أو في المطبخ أو قرب الماء، فتتأمله أو تحاول إبعاده، ثم تستيقظ وتتساءل عن دلالة ذلك لها ولأسرتها. وهي رؤية تتكرر عند كثير من النساء، خاصة في أيام الانشغال بالبيت والأولاد والعمل، وليس فيها في ذاتها ما يدعو إلى الفزع. وينبغي أن يُقال إن تفسير المنامات رموز تحتمل التأويل المتعدد، لا تؤخذ على ظاهرها، ولا تُعد إخباراً جازماً بما سيقع في الحياة الأسرية.
والضفدع في عالم الرموز مخلوق يعيش بين الماء واليابسة، فهو علامة على الانتقال والتكيف، وعلى القفزات الصغيرة والفرص العابرة، وعلى النقيق الذي يرمز إلى الكلام الكثير والضجيج. وهو مع ذلك وديع لا يؤذي، يفاجئ أكثر مما يضر. وللمرأة التي تدير شؤون بيت وأسرة قد تتجه هذه الرموز إلى ما يتعلق بأمور صغيرة تتبدل في حياة البيت، أو أحاديث تتردد، أو فرص يسيرة تتجدد، فهي أقرب إلى تفاصيل الأيام منها إلى الأحداث الكبيرة.
وحين تراه المرأة المتزوجة فإن بعض المفسرين يميل إلى أنه قد يشير إلى انشغالات بيتية صغيرة متكررة، أو إلى كلام كثير يدور حول الأسرة ينبغي ألا تعطيه أكثر من حجمه، أو إلى مرحلة انتقال تمر بها الأسرة، كتغيير في الروتين أو المسكن أو الدراسة. وقد يُقرأ كذلك على أنه رمز لقدرتها على التكيف مع أحوال متغيرة. وهذا كله استئناس بالصور لا جزم، ولا يُوجه إلى شخص معين، ولا يُبنى عليه حكم في أي علاقة.
ونُسب إلى ابن سيرين وغيره من المعبرين في باب رؤية المتزوجات للحيوانات أن الأمر يختلف بحسب الحيوان وسلوكه، وأن الوديع الصغير منها يدل على أمر يسير في شؤون البيت، وإن اختلفوا في ذلك اختلافاً بيّناً. ومن الإنصاف أن نقول إن الضفدع قليل الذكر في كتب التعبير القديمة بالمقارنة مع الحيوانات الكبيرة، فأغلب ما يُنقل قياس على نظائر، وقد تباينت الآراء، فلا يصح توجيه شيء منها إلى شخص بعينه أو جماعة، ولا ينبغي أن يؤثر في علاقة الزوجين أو الأسرة.
وتتغير الدلالة بتغير التفاصيل. فإن كان الضفدع في الحديقة أو قرب الماء فالمشهد أخف وأقرب إلى الطبيعة، وإن كان داخل البيت فهو أقرب إلى أمر يمس الشؤون الخاصة. وإن كان صغيراً هادئاً فهو أخف من الكبير الصاخب. وإن أخرجته بهدوء فقد يُقرأ على قدرتها على تدبير الأمور، وإن تركته فقد يُقرأ على تقبل التغيير. وشعورها في الحلم له وزنه، فمن شعرت بالأنس غير من شعرت بالانزعاج.
وإذا كانت المرأة تهتم بتربية الأبناء فقد يُفهم الحلم عند بعضهم على أنه صورة لتفاصيل يومية صغيرة تتعلق بهم، كأحاديثهم ولعبهم وتقلباتهم، وتُنصح بالصبر واللطف. وإن كانت عاملة فقد يُحمل على ازدحام الوقت بين مهام شتى. وهذه كلها احتمالات تقريبية، والتنظيم الواقعي وطلب المعونة من الأسرة هما الأصل في تخفيف الأعباء.
وإذا كانت تعيش مرحلة تغير في الأسرة، كانتقال أو دراسة جديدة أو ولادة قريبة، فقد يُقرأ الحلم على أنه تعبير عن هذه التغيرات الصغيرة. وإن كانت في فترة هدوء فقد يكون مجرد صدى لصورة رأتها في اليقظة. ولا ينبغي أن تحمل الحلم على علاقتها بزوجها أو بأحد من أهلها، فهذه العلاقات تُبنى على الحوار والمودة والصبر، لا على تأويل رمز ظني.
ومن دقائق التفصيل أن ننظر: هل كان الضفدع يقفز بين أغراض البيت أم يقف ساكناً؟ فالقفز قد يُقرأ على حركة في الشؤون. وهل كان أحد من الأسرة حاضراً؟ فذلك قد يُقرأ على أن الأمر يتعلق بالجميع. وهل كان الماء حاضراً؟ فالماء قد يُقرأ على السكينة والصفاء. وهل شعرت بعد الحلم بارتياح؟ فالارتياح أقرب إلى الخير واليسر. وهي كلها احتمالات تقريبية لا أكثر، ولا يقين فيها.
ومن الناحية النفسية فهذا الحلم يعبر غالباً عن كثرة المهام الصغيرة والأحاديث المتراكمة التي تمر بها المرأة المسؤولة عن بيت. وهو يدعو بلطف إلى أن تخصص لنفسها لحظات راحة، وأن تتعلم تفويض بعض الأعمال، وأن تتحدث بصراحة هادئة مع أهل بيتها عما يثقلها. ومن المفيد أن تنظم يومها بقوائم قصيرة، وأن تسمح لنفسها بالراحة دون شعور بالذنب، فإن البيت الهادئ يبدأ من قلب هادئ، وإن الاهتمام بالنفس جزء من الاهتمام بالأسرة.
وفي الختام، فإن هذا كله اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يجوز أن يُتخذ أساساً لقرار حقيقي في الأسرة أو العمل أو المال. والأولى بمن رأت مثل هذا أن تدعو الله لبيتها بالسكينة وأن تحسن الظن به. وأما ما يخبئه الغد فعلمه عند الله وحده.