قد يرى النائم ضفدعاً يخاطبه بكلام مفهوم، بصوت رفيع أو غليظ، يحدثه عن شيء أو يسأله أو يعلق على ما حوله، فيستيقظ وقد انتبه إلى غرابة المشهد وطرافته. وهي رؤية شبيهة بما نجده في القصص الشعبية وأفلام الأطفال التي تنطق فيها الحيوانات، وتتكرر عند من تأثروا بمثل هذه المشاهد. ولا بد من التنبيه إلى أن تفسير الرؤى رموز لا تؤخذ على ظاهرها، وأن ما يقوله الضفدع في الحلم لا يُعد وحياً ولا خبراً يقيناً.
والضفدع في عالم الرموز مخلوق يعيش بين الماء واليابسة، فهو علامة على الانتقال والتكيف، وعلى القفزات الصغيرة والفرص العابرة، وعلى النقيق الذي يرمز أصلاً إلى كثرة الكلام. فإذا نطق في الحلم بكلام مفهوم فكأن هذا الرمز تحول من ضجيج إلى رسالة، فتكون الصورة غالباً تعبيراً عن كلام يحتاج إلى إصغاء أو عن أفكار الرائي نفسه التي اتخذت صوتاً في خياله، ولا يلزم منها أكثر من ذلك.
ويرى بعض المفسرين أن كلام الحيوان في المنام قد يرمز إلى أمر يصل الرائي من مصدر لا يتوقعه، أو إلى فكرة تأتيه من حيث لا يحتسب، أو إلى أحاديث تدور حوله يسمعها بصورة غير مباشرة. وقد يُقرأ كذلك على أن الرائي يحاور نفسه، فيمثل ضميره أو أفكاره بهيئة مخلوق صغير. وهذا كله من باب الاستئناس بالصور، ولا يقوم عليه دليل قاطع، والمعتبر فيه سلامة قلب الرائي وحسن فهمه.
ونُسب إلى ابن سيرين وغيره من المعبرين في باب كلام الحيوان أن ما يقوله يُقاس على مضمونه، فإن كان خيراً فبشرى وإن كان غير ذلك فتنبيه، مع تفاوت الأقوال في ذلك. وذهب بعضهم إلى أن حديث الحيوان قد يدل على خبر يأتي من جهة غير معتادة. ومن الإنصاف أن نقول إن الضفدع قليل الذكر في كتب التعبير القديمة بالمقارنة مع الحيوانات الكبيرة، فأغلب ما يُذكر قياس على نظائر، وقد اختلفت الآراء، فلا يصح توجيه شيء منها إلى شخص بعينه أو جماعة.
وتتغير الدلالة بتغير التفاصيل. فإن كان الكلام لطيفاً هادئاً فهو أقرب إلى الأنس والبشرى، وإن كان صاخباً متكرراً فهو أقرب إلى كثرة اللغط. وإن لم يفهم الرائي الكلام فقد يُقرأ على أمر غامض لم يتضح بعد. ومضمون الكلام إن تذكره الرائي يُنظر فيه بما يناسب حاله بتأنٍّ دون الأخذ به حرفياً. وشعور الرائي ذو أهمية، فمن ضحك قريب من خفة النفس، ومن توجس قريب من حذر من الأقوال.
وإذا كان الرائي رجلاً فقد يُفهم الحلم عند بعضهم على أنه حديث أو معلومة قد تصله من مصدر غير متوقع، فيحسن به أن يتثبت قبل أن يصدق أو يعمل. وإن كان تاجراً فقد يُحمل على إشاعات أو أخبار سوق تحتاج إلى تحقق، فلا يبني قراراً مالياً على كلام غير موثوق. والتثبت من الأخبار هو الأصل في كل شأن، سواء رأى الحلم أم لم يره.
وإذا كانت الرائية فتاة غير متزوجة فقد يُقرأ الحلم على كلام يدور حولها أو نصيحة تأتيها من حيث لا تتوقع، وتُنصح بالإصغاء بتأنٍّ ثم المشورة. وإن كانت متزوجة فقد يُحمل على أحاديث البيت والأهل. وإن كانت حاملاً فالأقرب أن الحلم تعبير عن كثرة النصائح التي تسمعها في هذه المرحلة من الجميع، وهو أمر معروف، فلتأخذ منه ما ينفع وتترك ما سواه بلطف.
ومن دقائق التفصيل أن ننظر: هل خاطب الضفدع الرائي باسمه أم بكلام عام؟ فالاسم قد يُقرأ على أن الأمر يتعلق به شخصياً. وهل كان الكلام عن الماضي أم الحاضر أم المستقبل؟ فكل ذلك يعدل القراءة قليلاً. وهل كان صوته مألوفاً؟ فالمألوف قد يُقرأ على صلة بشخص معروف أو بصوت الرائي الداخلي. وهل انتهى الكلام بنقيق؟ فذلك قد يُقرأ على أن الكلام كان ضجيجاً أكثر منه فائدة. وهي احتمالات لا غير.
ومن الناحية النفسية فهذا الحلم يعبر غالباً عن حوار داخلي يمر به الإنسان حين يفكر في أمر ما، فيظهر الصوت في الحلم على لسان كائن غير متوقع. وهو يدعو إلى أن نصغي إلى أنفسنا بلطف، وأن نتأمل ما نقوله لأنفسنا في خلواتنا، وأن نفكر قبل أن نتكلم أمام الناس. ومن المفيد أن يدون الرائي ما سمعه ويتأمل أي جزء منه يعكس انشغالاته الحقيقية، دون أن يجعل منه نبوءة أو يقيناً يُبنى عليه.
وفي الختام، فإن هذا كله اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يجوز أن يُتخذ مرجعاً لقرار حقيقي في العمل أو الأسرة أو المال. والأولى بمن رأى مثل هذا أن يدعو الله بالخير وأن يحسن الظن به، وأن يمضي مطمئناً. وأما ما يخبئه الغد فهو من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله وحده.