يُعدّ الشعر من أكثر الرموز حضورًا في الأحلام، فهو يظهر طويلًا وقصيرًا، أسود وأبيض، كثيفًا وخفيفًا، مرتبًا ومبعثرًا، ويتغير شكله من حلم إلى آخر. وتتنوع دلالاته بتنوع هذه الصور، حتى يصعب جمعها في معنى واحد. والرؤيا في أصلها رمز يعبّر عن الأفكار والمشاعر، وليست إخبارًا حرفيًا عن المستقبل. ولذلك يحسن أن يُقرأ الحلم بهدوء، وأن تُربط الصورة بحال الرائي لا بظاهرها وحدها. وما يرد هنا عرض عام تقريبي لأبرز المعاني، قد يصيب وقد يخطئ.
يرمز الشعر في كثير من القراءات إلى الهيئة التي يظهر بها الإنسان أمام نفسه وأمام الناس، وإلى مقدار عنايته بنفسه وزينته. كما يرتبط بالعمر ومراحله، فهو يتبدل لونه وكثافته مع السنين. ويُقرأ أحيانًا على أنه رمز للهموم التي تثقل الرأس أو تخف عنه، وللتجدد حين يتغير شكله إلى الأحسن. وقد يرتبط أيضًا بالمنزلة بين الناس وبالمال في بعض القراءات. وتعمل هذه المعاني كلها بحسب السياق وشعور الرائي، فلا يصح الجزم بواحد منها دون النظر إلى تفاصيل الحلم.
نُسب إلى ابن سيرين فيما رُوي عنه أن الشعر الحسن الطويل قد يُقرأ على أنه خير وسعة في الحال، وأن نقصانه أو اضطرابه قد يُقرأ على أنه هم وانشغال أو ضيق. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الشعر يتصل بالمال والمنزلة وبما يتزين به الإنسان. وتتباين آراء المفسرين في هذا الباب تباينًا واسعًا، فمنهم من يميل إلى التفاؤل ومنهم من يميل إلى الحذر. أما الرموز الأقل شيوعًا، كتحول الشعر إلى مادة أخرى أو اختفائه فجأة، فهي أقل تناولًا في الكتب القديمة فيتسع فيها الاجتهاد. فلا تُتخذ هذه الأقوال قاعدة جازمة تُبنى عليها القرارات.
يتغير المعنى بحسب السياق، فمكان الرؤيا ومن حضر فيها وشعور الرائي كلها مفاتيح للفهم. فالشعر الجميل مع الاطمئنان يُقرأ غالبًا على أنه رضا وتجدد، والشعر المتشابك مع الانزعاج يُقرأ على أنه انشغال أو تعب. والطول يشير إلى الامتداد والسعة أو إلى تراكم الأعباء بحسب الشعور، والقصر يشير إلى التخفف أو الرغبة في التغيير. واللون الأبيض يُقرأ على أنه وقار وخبرة، واللون الأسود على أنه نشاط وقوة، وتغير اللون على أنه تبدل في المزاج أو المرحلة. والأفضل أن يدوّن الرائي ما يتذكره من التفاصيل فور استيقاظه.
وبحسب نوع الرائي قد تختلف الإشارات؛ فالمرأة المتزوجة يرتبط الشعر في منامها غالبًا بالبيت والأسرة والعناية بالنفس وسط المسؤوليات. والعزباء يرتبط عندها بالتطلع إلى المستقبل والثقة والتجديد. والحامل يرتبط عندها بالترقب والراحة والتحضير، مع التذكير بأن الحلم ليس نصيحة طبية. والرجل يرتبط عنده بالعمل والكسب والهيبة بين الناس. وكل ذلك احتمال لا يُجزم به، فالظروف تختلف من شخص إلى آخر.
وللمطلقة والأرملة والمهموم نصيب من هذه الرموز أيضًا، فالشعر عندهم قد يرتبط بالتجدد والصبر والعناية بالنفس بعد مرحلة ثقيلة. والطالب قد يرتبط عنده بالاجتهاد والقلق من التقييم، والتاجر بالسمعة وتقلب الأحوال. والمريض قد يرتبط عنده بالتعب والرجاء، مع بقاء مرجع الصحة كلها إلى الطبيب. والمسافر قد يرتبط عنده بالاستعداد والغربة والشوق إلى القرب. وكبير السن قد يرتبط عنده بالوقار والذكريات والحنين.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها العظيم في الفهم؛ فلمس الشعر أو تمشيطه يميل إلى معنى العناية بالنفس وطلب الطمأنينة، وشم رائحته يميل إلى الذكريات والراحة. ونمو الشعر السريع أو الطويل حتى الأرض يميل إلى معنى الامتداد وتزايد الأعباء أو السعة. وتحول الشعر إلى حرير أو زهور يميل إلى الجمال والتجدد، واختفاؤه فجأة يميل إلى القلق من التغير، وعودته تميل إلى رجاء الاستعادة. وأما تكرار الرؤيا فيدل غالبًا على انشغال الذهن بالموضوع.
ومن الناحية العملية والنفسية، فإن كثيرًا من أحلام الشعر تتأثر بما يشغل الذهن قبل النوم من مظهر وعمر وضغوط وأعباء، وبمشاهدة صور التسريحات والعناية. وقد ينفع النوم المنتظم وتخفيف التوتر والكلام مع شخص قريب وتدوين الحلم دون مبالغة في تحليله. والحلم ليس نصيحة طبية ولا توجيهًا لقرار، ومن وجد تساقطًا حقيقيًا في شعره أو تغيرًا غير معتاد فالأولى استشارة طبيب مختص. ولا ينبغي أن يحل الحلم محل المتابعة الصحية. فالأمور الصحية مرجعها الطبيب.
وخلاصة القول أن رؤية الشعر في المنام تحتمل معاني متعددة بين الهيئة والعمر والهموم والتجدد والمنزلة، ولا ينحصر تفسيرها في وجه واحد. وكل ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، وليس وعدًا ولا إنذارًا. والأجمل أن يحسن الرائي الظن بربه، وأن يدعو بالخير والتيسير وصلاح الحال. والغيب لا يعلمه إلا الله، فلا يُبنى على الحلم خوف ولا اغترار. وتبقى الطمأنينة والتوكل على الله خير ما يعين الإنسان في أيامه.