قد يرى النائم شعر شخص لا يعرفه، طويلًا أو قصيرًا أو كثيفًا أو متساقطًا أو ممشطًا، وهي صورة تحمل شيئًا من الغموض لأن صاحبها مجهول. والمشهد رمزي في الأصل، ولا يُفهم على أنه خبر حرفي عن شخص حقيقي أو عن أمر سيقع. وتتبدل قراءته بحسب هيئة الشعر وشعور الرائي وحاله. وفيما يلي عرض هادئ لوجوه المعنى المحتملة بعيدًا عن الجزم والتهويل، مع التذكير بأن الأحلام لغة صور لا لغة أخبار.
الشخص الغريب في الأحلام يرمز عادة إلى المجهول وما لم يتعرف عليه الإنسان بعد، وقد يمثل جانبًا من نفس الرائي لم ينتبه إليه أو أمرًا جديدًا يقترب من حياته. والشعر يرمز إلى الهيئة والعناية بالنفس والزينة والعمر والهموم. فاجتماعهما قد يشير إلى انتباه الرائي إلى أمر جديد أو فكرة طارئة لم يتضح شكلها بعد. وقد يعبّر عن فضول أو ترقب لمعرفة جديدة. وقد يدل على انشغاله بنظرة الناس إليه.
نُسب إلى ابن سيرين أن الأشخاص الذين لا يعرفهم الرائي في الرؤيا يُنظر في هيئتهم وأحوالهم لاستخراج المعنى، وأن الشعر يتصل بالمال والهيئة والأحوال، فيُقاس اجتماعهما بحسب حال الرائي. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن للمجهولين في الرؤيا وجوهًا تتغير بحسب ما يظهر عليهم، ويرجع التفصيل إلى السياق. وتتفاوت آراء الشارحين في ذلك، ولا يوجد قول واحد متفق عليه. والرموز الدقيقة الأقل شيوعًا، ومنها شعر الغريب تحديدًا، أقل تناولًا في الكتب القديمة، فتبقى الأقوال اجتهادًا عامًا.
السياق يوجه المعنى توجيهًا كبيرًا. فإن كان الشعر جميلًا مرتبًا والغريب هادئًا مبتسمًا، فالأقرب أن الحلم يعبّر عن انفتاح على جديد دون خوف. وإن كان مشعثًا والغريب مضطربًا، فقد يعبّر عن توجس من المجهول أو عن قلق من تغيير قادم. وإن اقترب الغريب من الرائي أو تكلم معه، فقد يدل على أمر جديد يطرق بابه. ويؤثر المكان، فالطريق يوحي بالعبور، والبيت يوحي بأمر يمس الأسرة.
في رؤية العزباء قد يتصل الحلم بفضولها تجاه مرحلة جديدة أو بأشخاص جدد في دراستها أو عملها، وقد يعبّر عن استعدادها لخطوة مجهولة. وإن شعرت بالطمأنينة تجاه الغريب فالمعنى يميل إلى التفاؤل. أما المتزوجة فقد يتصل الحلم عندها بانشغالها بأمر جديد في محيط الأسرة أو الجيران أو العمل، أو بتفكيرها في تجارب لم تعشها. وهذه احتمالات عامة، وليس في الحلم ما يدل على شيء يخص سلوك أحد. وقد يكون الأمر صدى لوجه رأته في مكان عابر دون أن تنتبه.
وللرجل قد يتصل الحلم بمعاملات أو علاقات جديدة في العمل أو الحياة، أو بترقب لنتيجة أمر لم يتضح بعد. وقد يعبّر عن رغبة في التعرف إلى أشخاص جدد، أو عن حذر مفهوم تجاه المجهول. وفي رؤية الحامل غالبًا ما يعبّر الحلم عن ترقبها للمولود القادم الذي لم تتعرف عليه بعد، ولا يحمل المنام خبرًا بعينه عن الحمل أو الولادة. وتكفيها الطمأنينة والدعاء بالخير.
من التفاصيل الدقيقة لون الشعر وطوله وهيئته. فالشعر المرتب قد يوحي بأمر منظم واضح، والمشعث قد يوحي بأمر غير واضح بعد. وإن كان طويلًا فقد يوحي بأمر ممتد الأثر، وإن كان قصيرًا فقد يوحي بأمر قريب. وإن كان الغريب يعطي ظهره فلا يظهر وجهه فالمعنى أقرب إلى الغموض، وإن كان يواجه الرائي فالمعنى أقرب إلى الوضوح. وفي كل ذلك يبقى التفسير ظنيًا يتبدل بتبدل الأحوال.
ومن زوايا القراءة أن ينظر الرائي إلى شعوره تجاه الغريب، أكان فضولًا أم خوفًا أم ارتياحًا. فالفضول يميل إلى الانفتاح، والخوف يميل إلى الحذر، والارتياح يميل إلى القبول. وقد يكون الغريب في الحلم جزءًا من النفس لم يعرفه الرائي بعد، كطموح أو ميل جديد. ولا يعني ذلك تفسيرًا قاطعًا، فهو احتمال يُنظر فيه بهدوء.
نفسيًا، قد تعبّر هذه الأحلام عن مرحلة انتقالية يقابل فيها الإنسان وجوهًا جديدة أو تحديات لم يعتد عليها. ويفيد الرائي أن يتعامل مع الجديد بمرونة وحذر معتدل، وأن يتحدث مع من يثق به عما يقلقه. والحلم ليس نصيحة طبية، فإذا كان هناك تساقط حقيقي في الشعر أو شكوى صحية في الواقع فالمناسب مراجعة طبيب مختص.
هذا كله اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، فلا يُجعل أساسًا لقرار مهم. وحسن الظن بالله يبعث الطمأنينة في القلب، فليدعُ الرائي بالخير وانشراح الصدر وليقل اللهم اجعله خيرًا. والغيب لا يعلمه إلا الله، فلا حاجة إلى القلق من صورة عابرة. وليتعامل الرائي مع الناس بالصدق وحسن الخلق.