قد يرى الإنسان في منامه أنه خائف من مرض يصيبه، أو يستيقظ من حلم عن المرض وقلبه يخفق من الخوف. وهذه الرؤيا في أصلها صورة رمزية تعبّر عن مشاعر القلق وتشكّلها أفكار اليوم، وليست خبرًا عن حال الجسد. وهذا التفسير ليس تشخيصًا ولا نصيحة طبية، وإنما قراءة هادئة لمعانٍ عامة محتملة. وإن رافق الخوف ألم أو أعراض حقيقية فلا بد من مراجعة طبيب مختص دون تأخير. وإن صار الخوف من المرض شديدًا ومستمرًا في اليقظة أيضًا فيحسن الكلام مع مختص أو مع أحد الأهل.
يرمز الخوف من المرض في المنام عند كثيرين إلى قلق داخلي من الضعف أو من فقدان السيطرة على الأمور. وقد يدل على تعب نفسي وضغط يدفع العقل إلى تصوير أسوأ الاحتمالات. وقد يعبّر عن حرص زائد على الصحة وعلى من يحبهم الرائي. وقد يكون دعوة رمزية إلى الانتباه للنفس وأخذ قسط من الراحة. ولا يصح الجزم بمعنى واحد، فالمعنى يتشكل من حياة الرائي.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما يُذكر عنه أن المرض في الرؤيا يرتبط أحيانًا بالضعف والهمّ، وأن الخوف في المنام قد يُفسَّر بخلاف ظاهره عند بعضهم، دون أن يكون ذلك قاعدة ثابتة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن التعبير يتغير بحال الرائي وما يصاحب الخوف من تفاصيل. وتتفاوت آراء المعبّرين في هذا الباب، ولا يجمعون على قول واحد. فمنهم من يقرؤه قراءة نفسية قريبة ومنهم من يتوسع في التأويل. وتبقى هذه الأقوال للاستئناس لا للقطع.
للسياق أثر كبير، فمن سمع قبل نومه خبرًا عن مرض أو قرأ عن أعراض مخيفة قد يرى صورًا من ذلك في المنام. ومن مرّ بتجربة مرض قريبة، كزيارة مستشفى أو متابعة قريب، قد تعود إليه مشاعرها في الحلم. وقد يؤثر الإفراط في البحث عن الأعراض على الشبكة في زيادة القلق وصور الأحلام. كما قد تؤثر قلة النوم والإرهاق وكثرة المنبهات. ومعرفة هذه المؤثرات تخفف من وقع الحلم وتعيده إلى حجمه الطبيعي.
وإذا كان الخائف يرى المرض يصيبه هو، فقد يعبّر ذلك عن شعور بالهشاشة أو عن حاجة إلى الاطمئنان على نفسه. وقد يكون الحلم صدى لقلق قديم لم يجد من يهدّئه. وقد يرتبط بفترة ضغط يشعر فيها أن طاقته أقل من المعتاد. ولا يدل ذلك على وجود مرض، فالخوف في الحلم شعور وليس معلومة. والأنفع أن يتعامل مع الشعور بالتفهم واللطف. فالخوف المؤقت بعد حلم مزعج أمر مألوف عند كثير من الناس ولا يستدعي أكثر من الهدوء.
وإذا كان الخوف على قريب أو حبيب، فهذا في الغالب انعكاس لتعلق القلب وحرصه على من يحب. وهو شعور إنساني مألوف عند الآباء والأمهات والأزواج والأبناء. ويحسن أن يترجم إلى سؤال واهتمام وقرب، لا إلى مراقبة متوترة. ولا ينبغي أن يبني الرائي على الحلم توقعًا لشيء. فالاطمئنان على الأحبة يكون بالتواصل لا بتأويل المنام.
وللتفاصيل الدقيقة أثر في القراءة، فالخوف الخفيف المصحوب بمشهد عابر يوحي بقلق عابر. أما الخوف الشديد المتكرر فقد يشير إلى توتر متراكم يحتاج إلى تفريغ وراحة. ووجود من يطمئن الرائي في الحلم قد يدل على حاجته إلى سند. وإن استيقظ مرتاحًا فربما خفّ ما في قلبه بعد أن عبّر عنه الحلم. وهذه كلها قراءات نفسية عامة لا يُجزم بها.
ومن الجانب العملي، تفيد في تخفيف هذا الخوف عادات هادئة كالنوم المنتظم والغذاء المتوازن والحركة اليومية. ويحسن أن يقلل الرائي من تصفح المعلومات الطبية المخيفة، وخاصة قبل النوم. والفحص الدوري المعتاد عند الطبيب خطوة عادية تطمئن صاحبها بدل التخمين. وتفيد تمارين التنفس البطيء والجلوس في مكان هادئ دقائق قبل النوم. ومشاركة المخاوف مع أحد الأهل أو صديق يخفف وطأتها كثيرًا.
ويجدر التأكيد أن الحلم ليس تشخيصًا ولا نصيحة طبية، وأن أي ألم أو أعراض مستمرة تستدعي مراجعة طبيب مختص. والخوف الشديد المستمر من المرض يستحق الكلام مع مختص نفسي أو مع أحد الأهل الموثوقين، فهو أمر شائع وله طرق مساعدة. فكتمان الخوف يضخّمه، وإظهاره يخففه. وطلب العون مبكرًا علامة وعي لا ضعف. وكثير من الأحلام تهدأ حين يهدأ القلق في اليقظة.
وفي الختام، كل ما ورد اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، ولا يُبنى عليه قرار. والغيب لا يعلمه إلا الله، فلا يقطع أحد بما ستأتي به الأيام. ومن حسن الظن بالله أن يستقبل الرائي أيامه بقلب أهدأ وثقة لطيفة. ويدعو ربه بالعافية والسكينة له ولأهله. ثم يأخذ بأسباب الراحة والعناية المعتادة.