قد يرى الإنسان في منامه بعوضا يبتعد عنه تدريجيا بعد أن كان قريبا، فيستيقظ وقد شعر بقدر من الهدوء. والرؤيا رمزية في أصلها، وليست خبرا عن حدث قادم ولا وعدا بشيء. وإنما هي صورة قد تعبّر عن مشاعر وأفكار تتصل بحياة الرائي. ولذلك فإن ما يرد هنا قراءة عامة تحتمل الصواب والخطأ، ويرجع تقديرها إلى حال الرائي. ومن المفيد أن يبدأ بتهدئة نفسه وتذكّر أن أكثر ما يُرى في المنام خواطر عابرة لا أثر لها في الواقع.
الابتعاد في الرؤى يرمز غالبا إلى تباعد المسافة بين الرائي وأمر كان يشغله أو يضايقه. والبعوض يشير إلى المنغصات الصغيرة المتكررة. فاجتماعهما قد يدل على أن الرائي بدأ يضع مسافة نفسية بينه وبين أمر كان يزعجه، أو أن الأمر نفسه بدأ يخف. وقد يعبّر عن تجاوز تدريجي لا عن زوال فجائي. ولا يُجزم بأن في ذلك خيرا مؤكدا، فالمعنى تابع للسياق وحال الرائي. وقد يكون في ذلك دعوة لطيفة إلى الاستفادة من هذه المسافة في ترتيب الأمور بهدوء.
نُسب إلى ابن سيرين في باب الحشرات الصغيرة معنى المنغصات القليلة، وأن ذهابها قد يدل على زوال تلك المنغصات، وهو نقل تتباين ألفاظه بين الكتب. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ابتعاد الأذى القليل يدل على سلامة من كدر يسير. وتختلف آراء المعبّرين في التفاصيل، وصورة ابتعاد البعوض من الصور الأقل تناولا في الكتب القديمة. ولذلك يبقى باب الاجتهاد فيها واسعا. وتُؤخذ هذه الأقوال إشارات عامة لا أحكاما. ومن الحكمة ألا يُبنى عليها حكم قاطع، فالقدماء أنفسهم كانوا يربطون التعبير بحال الرائي وزمانه.
وللسياق أثر كبير، فإن ابتعد البعوض ببطء فقد يتصل المعنى بتجاوز تدريجي لأمر كان يزعج. وإن ابتعد بسرعة فقد يتصل بانفراج سريع. وإن كان الرائي هو من أبعده فقد يدل على مبادرته إلى معالجة أمره. وإن ابتعد من تلقاء نفسه فقد يدل على زوال الأمر دون جهد كبير. وقد يفيد أن يتذكر الرائي أن الصورة الواحدة قد تحمل أكثر من معنى بحسب حاله.
وللعزباء قد تشير الصورة إلى تراجع قلق كان يشغلها أو إلى ابتعادها عن أمر لا يناسبها. وقد تدل على أنها تستعيد صفاءها تدريجيا. وللمتزوجة قد تعبّر عن تخفف ضغط أسري أو التزام كان يثقلها. وقد تدعوها إلى استثمار الهدوء في الراحة. والأفضل أن تستعين بمن تثق بخبرته إن أرادت فهما أوسع.
وللرجل قد تدل الصورة على تراجع ضغط عمل أو التزام كان يشغله، وعلى بداية وقت أيسر. وقد تدعوه إلى تنظيم هذا الوقت بحكمة. وللحامل قد تعكس الرؤيا ارتياحها وزوال بعض قلقها، وعليها أن تعرض أي أعراض حقيقية على طبيبها ولا تعتمد على الحلم. وللمريض يبقى الأخذ بإرشاد الطبيب. فالمنام ليس نصيحة طبية ولا بديلا عن الفحص.
ومن التفاصيل الدقيقة اتجاه الابتعاد وهيئة المشهد، فإن ابتعد نحو الخارج فقد يرمز إلى خروج فكرة من الذهن. وإن ابتعد نحو الأفق فقد يرمز إلى اتساع الأمل. وإن بقي طنينه خافتا فقد يدل على بقاء أثر يسير للأمر. وإن عاد بعد ابتعاده فقد يدل على أن الأمر قد يتجدد ويحتاج إلى معالجة هادئة. وإن اختفى تماما فقد يدل على انتهاء الانشغال. وكل ذلك رمزي ولا يُبنى عليه جزم.
ومن الزاوية العملية والنفسية، قد تكون الرؤيا دعوة إلى استثمار فترات الهدوء في العناية بالنفس والتنظيم. ويفيد أن يستثمر الإنسان زوال الانشغال في أمر نافع كراحة أو قراءة أو ترتيب. وفي الواقع إن ابتعد البعوض فمن الحكمة ألا يُترك سبب وجوده، كالماء الراكد، حتى لا يعود. وأي لدغات متكررة مع حمى أو تورم أو أعراض غير معتادة تستدعي مراجعة الطبيب. والحلم ليس نصيحة طبية، ومن المفيد أن يُنظر إليه نظرة هادئة متوازنة.
وقد تنشأ هذه الصورة من إحساس حقيقي بابتعاد الطنين أثناء النوم أو من انتهاء مهمة في اليوم. فالعقل يحوّل الشعور بالارتياح إلى مشهد رمزي. ولا حاجة إلى التعمق في كل تفصيل، فبعض الصور انعكاس بسيط لحال النائم. وقد يفيد الرائي أن يتذكر أن الهموم الصغيرة تخف حين لا يغذيها التفكير الزائد. ويكفي أن يأخذ منها دعوة لطيفة إلى الشكر والطمأنينة.
وكل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني لا يبلغ درجة اليقين، فلا يُبنى عليه خوف ولا قرار مصيري ولا اطمئنان مطلق. ويحسن بالرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعو بالتيسير وصلاح الحال. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما يراه النائم يبقى احتمالا. اللهم أبعد عن كل قارئ كل كدر وبدّله راحة.