إذا رأى الرجل جبلًا في منامه فقد يشعر بشيء من الهيبة حين يستيقظ، وقد يتساءل عما تحمله الصورة من معنى. والرؤيا في أصلها رمزية، تتكون من خيوط كثيرة من الأفكار والانشغالات والمشاعر التي يحملها الإنسان في يقظته. فليست كل صورة تحمل خبرًا، وليست كل رؤيا تدعو إلى اتخاذ موقف أو تغيير مسار. وما يُذكر هنا اجتهاد في فهم الدلالات المحتملة، لا جزم فيه ولا تهويل. ويحسن بالرائي أن يقرأ الصورة بعقل هادئ ثم يوازنها بواقعه.
يرمز الجبل في عمومه إلى الثبات والرفعة والصلابة، وقد يشير إلى غاية بعيدة تُبلغ بالصبر والصعود التدريجي. وقد يرمز إلى سند أو مرجع يُعتمد عليه، وقد يدل في سياق مختلف على عقبة تحتاج إلى حسن تدبير. ويتغير الميل بين هذه المعاني بحسب هيئة الجبل وإحساس الرائي أمامه وموضعه منه. فالجبل المهيب الذي يبعث على الطمأنينة غير الجبل الذي يبعث على الضيق، وكل منهما يحمل قراءة مختلفة. ويبقى ذلك كله ظنًا يُحتاط فيه.
نُسب إلى ابن سيرين أن الجبل قد يدل على رجل عظيم أو صاحب سلطان ومنعة، وأن الصعود إليه قد يُفسَّر ببلوغ مقصد بعد عناء. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الجبل قد يشير إلى الأب أو الكبير أو من يُرجع إليه في الأمور، وأن خضرته أو جدبه يؤثر في المعنى. وتختلف الآراء في تفصيل هذه الأبواب، ولا يتفق المفسرون على صيغة واحدة تصلح لكل رائٍ. كما أن الرموز الأقل شيوعًا في المنام أقل تناولًا في الكتب القديمة، ولذلك تُقرأ هذه الأقوال إشارات عامة تُؤخذ بحذر.
السياق هو ما يقرّب التأويل من حال الرائي. فهل كان الجبل قريبًا يمكن الوصول إليه أم بعيدًا في الأفق، وهل كان الجو صافيًا أم ملبدًا بالغيوم، وهل كان الرائي يصعد وحده أم مع رفقة؟ وكيف كان شعوره، أهو شعور بالقوة أم بالصغر أمام العظمة؟ هذه التفاصيل تعطي الرؤيا لونها الحقيقي، وتفرّق بين رؤيا تدعو إلى الاستبشار وأخرى تدعو إلى التأني. ومن الفائدة أن يكتب ما يتذكره في أول الاستيقاظ.
وفي حق الرجل، قد يرتبط الجبل في ذهنه بمسؤولياته تجاه أسرته وعمله وما يطلب منه من صبر وثبات. فالجبل الراسخ قد يعبّر عن رغبة في الاستقرار أو عن شعور بأنه سند لغيره. والجبل الشاهق الذي يصعب بلوغ قمته قد يرمز إلى هدف مهني أو شخصي كبير يحتاج إلى مراحل. وقد يعبّر الصعود المنتظم عن اجتهاد يُرجى أن يثمر، في حين يعبّر التعثر في الطريق عن حاجة إلى مراجعة الخطة أو طلب العون. ولا يصح الجزم بشيء من ذلك.
وقد يرى الرجل في الجبل صورة لعلاقة بشخصية مؤثرة في حياته، كرئيس عمل أو كبير في العائلة أو معلم. فتُقرأ الصورة هنا على أنها تعبير عن الهيبة أو الاعتماد أو الحاجة إلى مشورة، دون أن يُحمّل الرمز اتهامًا لأحد أو يُبنى عليه موقف من شخص بعينه. فالمنام لا يكشف نوايا الناس ولا يحدد نتائج العلاقات. والأحسن أن يحافظ الرائي على حسن الظن بمن حوله وأن يتعامل معهم بما يراه صوابًا في الواقع.
ومن التفاصيل الدقيقة التي تضيف معنى: طبيعة الصخر، ووجود نبات أو مياه، ووضوح الدرب، وارتفاع الشمس أو غيابها. فالجبل الأخضر قد يميل إلى معنى الخير والسعة، والصخري الجاف قد يميل إلى معنى الصبر والاحتمال. والدرب الواضح قد يوحي بأن الطريق مفهومة، والغامض قد يوحي بحاجة إلى المزيد من التروي. وإن رأى نفسه يقف على القمة يتأمل فقد يعبّر ذلك عن رغبة في رؤية الصورة الكبيرة لحياته.
ومن الزاوية العملية والنفسية، قد تكون الرؤيا صدى لضغوط متراكمة أو لهدف كبير يشغل الرائي. فيفيده أن يكتب أهدافه ويقسمها إلى خطوات قابلة للتنفيذ، وأن يعطي نفسه فترات راحة كي لا يرهقها. ويفيده أن يتبادل الرأي مع من يثق به من أهل الخبرة، فالمشورة تخفف ثقل القرارات. وإن لازمه قلق أو إرهاق طويل فعليه مراجعة مختص، فالمنام ليس نصيحة طبية ولا يغني عن الاستشارة المتخصصة.
ومن الأنسب ألا ينشغل الرائي بالرؤيا إلى حد يصرفه عن عمله وأهله، وألا يقرر بسببها أمرًا مصيريًا في مال أو علاقة. فالرؤيا تصلح للتأمل لا للجزم. ويحسن أن يعرضها على من يعرف بالتفسير بلا مبالغة إن رغب، وأن يكتفي بما يوافق واقعه. وخير ما يُجنى منها أن تكون حافزًا على الصبر والثبات وحسن التدبير.
وفي الختام، فإن ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار مصيري. والدعاء أن يجعل الله ما رآه خيرًا، وأن يرزقه السكينة وحسن الظن بربه في كل أمره. أما الغيب فلا يعلمه إلا الله وحده، وما الرؤيا إلا إشارة رمزية تحتمل أكثر من وجه. فليمضِ الرائي في يومه بعزيمة هادئة، يأخذ بالأسباب ويحسن العمل ويفوّض أمره إلى ربه.