رؤية القلم في منام الطالب من أكثر الرؤى ارتباطًا بحياته اليومية، إذ هو أداة يستعملها كل يوم في المدرسة أو الجامعة. ولذلك يغلب أن تكون الرؤيا انعكاسًا لما يشغل ذهنه من دروس واختبارات ومذاكرة. وهي في أصلها رمزية وليست حرفية، فلا تُعد خبرًا قاطعًا ولا وعدًا بدرجات أو نتائج. والغاية من هذا الشرح عرض احتمالات متعددة تعين على التأمل في الحال بهدوء، دون قلق ودون اتكال على الأحلام.
يرمز القلم عند أهل التعبير إلى الكتابة والتعبير والتوثيق والتعلم وتنظيم الأفكار والمراسلة، ويدل كذلك على التأثير بالكلمة والتخطيط وتدوين الذكريات. وهو عند الطالب أداة التعلم الأولى، يدوّن بها ما يسمع ويحل بها ما يُطلب منه. فإذا ظهر في منامه فقد يرتبط بما يحمله من مسؤوليات دراسية وبما يريد إنجازه في الفترة القادمة. ولا يصح الجزم بمعنى واحد، فالرمز واسع ويقبل أكثر من قراءة بحسب حال الطالب وشعوره.
نُسب إلى ابن سيرين أن القلم يدل على الكاتب وصاحب البيان، وأن من رآه بيده فقد يكون ذلك إشارة إلى صلة بالعلم والكتابة وكلام مؤثر. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن القلم يُحمل على اللسان والرسالة التي تنتقل بين الناس. وتختلف الآراء في تفاصيل هذه الدلالات، والرموز الأقل شيوعًا مثل تخصيص القلم بحال الطالب أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيعتمد فيها على الاجتهاد المعاصر وقرائن الحال.
وسياق الرؤيا يؤثر في المعنى، فالقلم الذي يمسكه الطالب في قاعة هادئة يختلف عن قلم يبحث عنه بقلق وقت الاختبار. وينبغي أن يتذكر ما كان يكتبه، هل كان إجابة أو ملخصًا أو واجبًا أو سطورًا غير مفهومة، وكيف كان شعوره، أمطمئنًا أم مضطربًا. كما يُنظر إلى المرحلة التي يمر بها من بداية فصل أو قرب اختبارات أو تغيير مدرسة أو تخصص. وكل قرينة من هذه تقرّب الفهم دون أن تحسمه، فيبقى التفسير ظنيًا.
وإذا رأى الطالب أنه يكتب بقلمه بسهولة وانسياب فقد يُفهم ذلك على أنه انعكاس لشعوره بالاستعداد والثقة بما ذاكره. وقد يدل على رغبته في تنظيم مادته الدراسية بصورة أفضل وفي إعداد جدول لمذاكرته. وإن رأى القلم يتوقف عن الكتابة أو ينفد حبره فقد يدل على قلقه من نسيان ما حفظه وحاجته إلى مراجعة إضافية. ولا يصح اعتبار الحلم وعدًا بنجاح دراسي أو تحذيرًا من فشل، فالنتائج مرهونة بالجهد والاستعداد والتوفيق من الله.
وقد يتصل القلم في منامه بالتعبير عن الأفكار، فالطالب الذي يخشى الكلام أمام زملائه قد يرى القلم رمزًا لرغبته في التعبير بالكتابة بدل الكلام. وإن رأى أنه يكتب بحثًا أو مقالًا فقد يعكس ذلك ميله إلى الكتابة والتأليف أو رغبته في تطوير أسلوبه. وإن رأى أنه يستعير قلمًا من زميله فقد يعبّر ذلك عن حاجته إلى مساعدة في مادة معينة أو شعوره بنقص في الأدوات التي يحتاجها. وهذه كلها احتمالات رمزية تتوقف على واقعه.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها في التفسير، فلون القلم وهل هو أزرق أو أسود أو ملون، وهل هو جديد أم قديم، وهل يكتب بخط واضح أم متقطع، كلها قرائن إضافية. فالقلم الجديد قد يوحي باستعداد لبداية فصل أو مرحلة مختلفة، والقلم القديم قد يوحي بخبرة وألفة مع المادة. وإن رأى أقلامًا كثيرة أمامه فقد يتصل ذلك بتعدد المواد والمهام التي تنتظره وحاجته إلى ترتيبها. ولا ينبغي أن تُحمَّل هذه التفاصيل أكثر مما تحتمل.
ومن الجانب العملي والنفسي، قد يكون الحلم تذكيرًا بأهمية تدوين الملخصات ووضع جدول مذاكرة واقعي يوزع فيه الطالب وقته بين المواد. والكتابة اليدوية وسيلة جيدة لتثبيت المعلومات وترتيب الأفكار، كما تساعد على تهدئة التوتر قبل الاختبارات. ويحسن أن يسأل معلميه عما يشكل عليه ولا يكتفي بتأويل الأحلام. والحلم ليس نصيحة تعليمية متخصصة، وإن شعر بقلق شديد مستمر من الدراسة فالأفضل أن يتكلم مع أهله أو مرشد مختص.
ولا بأس أن يسأل الطالب نفسه بعد الاستيقاظ عن الشعور الذي بقي معه من الحلم، فالإحساس بالراحة أو الضيق يعطي إشارة أصدق من تفاصيل الصورة. فإن كان شعوره راحة فقد يعني ذلك أنه مرتاح لمستوى استعداده، وإن كان ضيقًا فقد يعني أن في ذهنه مادة أو موضوعًا يحتاج إلى مراجعة. وكثير من الرؤى تبقى صورتها العامة دون تفاصيل دقيقة، ولا حرج في ذلك، فلا ينبغي أن يُرهق نفسه في البحث عن معنى لكل سطر.
وفي الختام فإن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني يستند إلى رموز عامة وما نُقل عن أهل التعبير، وقد يصيب وقد يخطئ. وعلى الرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعوه بأن يجعل ما رآه خيرًا وأن يوفقه في دراسته ويفتح له أبواب الفهم. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على الرؤيا قلق ولا تواكل، وإنما يُؤخذ منها ما يعين على حسن التنظيم والاجتهاد.