من رأى في منامه أن أباه يعطيه قلمًا أو يقدمه إليه، فقد تتصل رؤياه بمعاني الصلة والتوجيه والذاكرة الأسرية وما يربط الإنسان بأصله وتربيته. الرؤيا في أصلها صور رمزية تتأثر بما يشغل الإنسان في يقظته وبما يحمله في وجدانه، وليست خبرًا قاطعًا عن المستقبل. ولذلك فإن ما يُذكر هنا قراءات محتملة للتأمل لا قرارات مقطوعًا بها. ويبقى لطبيعة علاقة الرائي بأبيه وما بينهما من مودة أثر كبير في ترجيح المعنى الأقرب. وفي ما يلي عرض هادئ لأوجه التفسير المحتملة.
يرمز القلم في المنام عمومًا إلى التعبير والكتابة والتوثيق والتعلم والأفكار والمراسلة والتخطيط. والأب في الرؤى رمز للأصل والمرجعية والخبرة والسند، فاجتماعه مع القلم قد يوحي بأن الرائي يستحضر توجيهًا أو نصيحة أو قيمة تعلمها من أسرته. وقد يشير ذلك إلى رغبة في أن يكتب مساره بنفسه بعد ما تلقاه من خبرة. وقد يعبّر كذلك عن ثقة يشعر بها الرائي أو يتمناها من أبيه في قدرته على الإنجاز. ولا يصح الجزم بوجه واحد.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن العطاء الذي يأتي من الوالد في المنام قد يدل على عون وتوجيه ومنفعة، وأن ما يُسلَّم من أدوات الكتابة قد يُقرأ على أنه تسليم لمسؤولية أو علم. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن أخذ القلم من شخص عظيم المكانة عند الرائي قد يشير إلى نفع يصل من جهته. ويرى بعض المعبرين أن هذه الصورة قد لا تعدو أن تكون استحضارًا لعلاقة عاطفية قوية. والآراء متفاوتة، فيؤخذ منها ما يلائم الواقع على سبيل الاستئناس فقط.
للسياق أثر كبير في الفهم. فإن كان الأب يقدم القلم بابتسامة وهدوء، فقد تعكس الرؤيا شعورًا بالطمأنينة والدعم المعنوي. وإن كان يقدمه بجدية، فقد تدل على إحساس بثقل المسؤولية أو بتوقعات ينتظرها الرائي من نفسه. وإن كان القلم قديمًا مألوفًا، فقد يرتبط بذكريات الطفولة والدراسة الأولى. وإن كان جديدًا، فقد يشير إلى بداية مرحلة جديدة تلقى تشجيع الأسرة. وتبقى مشاعر الرائي أثناء الرؤيا أهم القرائن.
بالنسبة إلى الطالب، قد تدل الرؤيا على رغبته في أن يفخر به أهله أو على تذكر نصائح قيلت له في بداية مسيرته. وقد تعكس حاجته إلى تشجيع في مرحلة صعبة من الدراسة. وبالنسبة إلى الموظف، قد تتصل بتأثره بخبرة أسرته المهنية أو بتفكيره في مسار عمله. وبالنسبة إلى صاحب مشروع، قد تعكس تأثر أفكاره بما تعلمه في بيته من قيم العمل. وكل ذلك يتوقف على واقع الرائي ولا يُجزم به.
وللمرأة قد تعني الصورة اعتزازًا بصلتها بأسرتها وبما تعلمته منها، أو رغبة في أن يدعمها أهلها في خطوة تفكر بها. وللرجل قد تتصل بتأمل في طريقة تربيته أو في دوره تجاه أبنائه ومسؤولياته. وللشاب قد تقترب من التفكير في الاستقلال مع بقاء الصلة والتقدير. وللمتقدم في السن قد تعبّر عن حنين إلى الأصل وما تعلمه فيه. وتبقى هذه الاحتمالات مفتوحة وغير ملزمة، ولا تُبنى عليها اتهامات لأي شخص.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها. فنوع القلم يعطي دلالة، فالقلم الحبر الفاخر قد يوحي بتقدير كبير ومسؤولية، والبسيط بنصيحة قريبة من الحياة اليومية. وإن قال الأب كلمة عند تقديمه القلم فقد تكون قرينة على ما يشغل الرائي من توجيه. ومكان اللقاء كذلك، فالبيت يوحي بالألفة، والمدرسة بالتعلم، والمكتب بالعمل. ويحسن أن يدون الرائي ما يتذكره فور الاستيقاظ لأن التفاصيل تتلاشى سريعًا مع الوقت.
من الناحية النفسية، تظهر هذه الصورة عند من يفكرون في علاقتهم بأسرتهم ويشعرون بحاجة إلى توجيه أو بامتنان لما تعلموه. وقد تكون دعوة هادئة إلى تقدير الصلة وتعزيزها بكلمة طيبة أو اتصال أو زيارة. ومن المفيد أن يستخلص الرائي من هذه الصورة قيمة واحدة يريد المحافظة عليها وأن يترجمها إلى سلوك يومي. كما ينبغي ألا يضخم الصورة فيحمّلها ما لا تحتمل. وليست الرؤيا نصيحة طبية أو قانونية متخصصة.
ويفيد الرائي أن يراجع ما جرى في يومه قبل النوم، فربما تحدث مع أهله أو تذكر موقفًا قديمًا أو رأى قلمًا يشبه قلمًا مألوفًا فانعكس ذلك في المنام. وإذا تكررت الرؤيا فقد تكون دعوة إلى تقوية الصلة بالأسرة والاستماع لتوجيهاتها. وليس في تكرارها ما يدعو إلى القلق، بل هو تذكير بالمودة. ويكفي أن يخصص وقتًا لكلمة طيبة تقوي هذه الصلة.
هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، قابل للخطأ والاختلاف، وليس جزمًا بما سيقع ولا وعدًا بنتيجة محددة. فمن رأى هذه الرؤيا فليتلقها بهدوء، وليدعُ الله بالخير، وليحسن الظن به، وليعزز صلته بأهله بالكلمة الطيبة والتخطيط الهادئ. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على الرؤيا إلا الاستئناس والتأمل.