من يرى القلم في منامه مرة بعد مرة، في ليالٍ متتابعة أو متباعدة، فقد يتساءل عن سبب هذا التكرار. والرؤيا رمزية في أصلها، فلا تُؤخذ بظاهرها ولا يُبنى عليها يقين، وإنما تُقرأ على أنها احتمال يتصل بما يشغل الرائي. والقلم هنا قلم كتابة عادي، فالتفسير يدور حول التعبير والتدوين والتعلم والمراسلة. وتكرار الرؤية في ذاته قد يكون أقرب إلى انعكاس لانشغال الذهن منه إلى علامة على أمر بعينه. وما يلي احتمالات متعددة يُستأنس بها.
يرمز القلم إلى وسيلة التعبير وتوثيق الأفكار والتخطيط والمراسلة، وتكراره قد يوحي بأن هذه المعاني حاضرة بقوة في ذهن الرائي. فقد يكون منشغلًا بدراسة أو عمل كتابي أو مشروع تأليف أو رسالة مؤجلة. وقد يشير إلى أمر يريد التعبير عنه ولم يفعل بعد، فيعود إليه العقل مرة بعد مرة. وقد يرتبط التكرار بمجرد كثرة التعامل مع الأقلام والأوراق في اليقظة. وهذه معان ظنية لا قطع فيها.
نُسب إلى ابن سيرين أن القلم يدل على الكلام والبيان والعلم، وأن تكرار الرؤيا قد يُنظر فيه على أنه تأكيد لما تدل عليه، لا على أنه يغير معناها. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الرؤيا المتكررة كثيرًا ما تعود إلى انشغال النفس بأمر يلازمها في يقظتها. وتختلف الآراء، فمن المعبرين من يجعل التكرار دعوة إلى الانتباه لما تدل عليه الرؤيا، ومنهم من يجعله دلالة على إلحاح الفكرة في الذهن فحسب. ولا ينبغي الجزم بأحد القولين، فالنظر في الواقع أنفع من الاكتفاء بالنقل.
للسياق أثر كبير، فإن تكررت الرؤية بصورة واحدة ثابتة فقد يدل ذلك على فكرة محددة تلح على الرائي. وإن تكررت بصور مختلفة كقلم جديد مرة وقلم قديم مرة فقد يشير إلى مراحل أو أحوال متعددة لأمر واحد. وإن تكررت في فترة ضغط كالامتحانات أو تسليم عمل فهي أقرب إلى صدى لهذا الضغط. وإن تكررت في فترة هدوء فقد تدل على أمر مؤجل يستدعي المبادرة. ومن المفيد أن يدوّن الرائي ما يتكرر من تفاصيل ومشاعر.
للعزباء قد يعبّر التكرار عن انشغال بقرار دراسي أو مهني، أو برسالة تؤجلها، أو بحلم كتابي تتمنى أن تحققه. وللمتزوجة قد يشير إلى كلام مهم داخل الأسرة لم يُقل بعد، أو إلى كثرة تدوين شؤون البيت. وللحامل قد يرتبط بكثرة التفكير في الاستعدادات وما يلزم تسجيله. وللمطلقة والأرملة قد يدل على رغبة متكررة في كتابة صفحة جديدة. وهذه الاحتمالات تتفاوت بين رائية وأخرى.
وللرجل قد يتصل التكرار بمراسلات أو عقود أو التزامات يفكر فيها كثيرًا. وللطالب قد يعبّر عن انغماس في الدراسة والواجبات والامتحانات. وللتاجر قد يشير إلى انشغال بتوثيق معاملات أو حسابات. وللكاتب أو الدارس قد يدل على مشروع يلازمه في اليقظة والمنام. والأقرب أن يربط كل رائٍ التكرار بما يلح عليه في واقعه.
من التفاصيل المؤثرة ما يتغير بين رؤية وأخرى، فإن كان القلم يظهر في يد الرائي كل مرة فقد يشير إلى أن الأمر بيده ويحتاج إلى مبادرة. وإن ظهر في يد غيره فقد يتصل الأمر بشخص مؤثر في الكتابة أو الدراسة. وإن كان يظهر مع الورق دائمًا فقد يدل على استعداد كامل ينتظر الخطوة الأولى. وإن كان يظهر مكسورًا أو ناقصًا فقد يرمز إلى عائق يتكرر في الذهن. وهذه قرائن جزئية تُضم إلى غيرها.
وللمريض قد يدل التكرار على رغبة في التعبير عما يشعر به أو في شغل الوقت بما ينفع. وللمسافر قد يرتبط بمراسلات وأوراق متواصلة. وللمسن قد يدل على اشتياق إلى تدوين الذكريات. وللمهموم قد يكون صورة لفكرة تدور في ذهنه ولا تجد منفذًا. وكل ذلك قراءات ممكنة لا يتعين واحد منها.
من الناحية النفسية، يتكرر الحلم عادة حين يبقى أمر معلقًا في الذهن بلا قرار، فيعود العقل إليه كلما هدأت الأفكار. ويفيد عمليًا أن يسمي الرائي هذا الأمر بوضوح ويكتب خطوة صغيرة واحدة يقوم بها في يومه. وقد يخف التكرار حين يجد الذهن أن الأمر قد بدأ التعامل معه. وهذا الحلم ليس نصيحة طبية متخصصة، فإن رافقه أرق مستمر أو قلق شديد فليستشر الرائي مختصًا أو أحد أهله. وفي كل حال لا حاجة إلى الانزعاج من تكرار رمز مألوف كالقلم.
الخلاصة أن تكرار رؤية القلم في المنام قد يشير إلى انشغال متواصل بالكتابة أو التعلم أو أمر مؤجل، وقد لا يكون أكثر من انعكاس لما يتكرر في اليقظة. وما ذُكر اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، فلا يُجزم به ولا يُبنى عليه خوف أو أمل. وحسن الظن بالله والدعاء بالتوفيق أولى ما يلزمه الرائي. أما ما سيكون فلا يعلمه إلا الله، والغيب عنده وحده.