من يرى في منامه قلمًا بلون غير مألوف، كأن يكون بنفسجيًا لامعًا أو رماديًا مائلًا إلى الخضرة أو بلون لا يعرف له اسمًا، فقد رأى صورة تدعو إلى الفضول. والرؤيا رمزية في أصلها، فلا يُؤخذ فيها بظاهر اللون وحده ولا يُبنى عليها يقين، وإنما تُقرأ بوصفها احتمالًا يتصل بحال الرائي. والقلم هنا قلم كتابة عادي، فالتفسير يدور حول التعبير والتدوين والتعلم والمراسلة. وما يلي عرض لاحتمالات متعددة.
يرمز القلم إلى وسيلة التعبير وتوثيق الأفكار، واللون الغريب قد يوحي بأن طريقة التعبير عند الرائي أو الأمر الذي يريد كتابته غير مألوف أو مختلف عما اعتاده. وقد يشير إلى فكرة جديدة لا تشبه ما سبق، أو إلى أسلوب خاص ينتظر أن يظهر. وقد يعبّر أيضًا عن شعور بالغرابة تجاه مهمة كتابية أو دراسية جديدة. وللألوان في الرؤى دلالات متفاوتة تتأثر بما يجده الرائي في نفسه من ارتياح أو انقباض. وهذه معان ظنية لا قطع فيها.
نُسب إلى ابن سيرين أن للألوان أثرًا في تعبير الرؤى، وأن القلم يدل على الكلام والبيان والعلم، فيُحتمل أن يُنظر إلى لونه على أنه وصف لحال ذلك الكلام أو العلم. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يُرى من الأشياء على غير هيئتها المعتادة يُفسَّر بخروج الأمر عن المألوف عند صاحبه. وتختلف الآراء في معنى كل لون، فبعضهم يميل إلى الفأل وبعضهم إلى التحفظ. فلذلك لا يصح أن يُحمل لون بعينه على معنى حاسم قبل النظر في الشعور المصاحب.
للسياق أثر كبير، فإن كان اللون الغريب جميلًا مريحًا فقد يدل ذلك على إبداع أو أسلوب جديد في التعبير يُستحسن. وإن كان منفرًا أو ثقيلًا على النظر فقد يشير إلى تحفظ من أمر كتابي جديد أو ارتياب منه. وإن تغير لون القلم أثناء الكتابة فقد يرمز إلى تبدل في المزاج أو الموضوع. وإن كان اللون يتوهج فقد يوحي بحماس زائد، وإن كان باهتًا غريبًا فقد يوحي بحيرة. ويستحسن أن يتذكر الرائي ما كتبه بهذا القلم إن كتب.
للعزباء قد يعبّر الحلم عن رغبة في التعبير بطريقة مختلفة عن المعتاد أو في كتابة قرارات غير تقليدية في دراستها أو عملها. وللمتزوجة قد يشير إلى حاجة إلى أسلوب جديد في الحوار داخل الأسرة أو في تدوين شؤون البيت. وللحامل قد يرتبط بمشاعر جديدة غير مألوفة تحتاج إلى تدوينها وفهمها. وللمطلقة والأرملة قد يدل على مرحلة بقلم جديد وأسلوب مختلف في الحياة. وهذه الاحتمالات تتفاوت بين رائية وأخرى.
وللرجل قد يتصل اللون الغريب بعمل أو عقد من نوع لم يعتده، فيحتاج إلى تأن وفهم. وللطالب قد يعبّر عن مادة أو منهج جديد يختلف عما ألفه. وللتاجر قد يشير إلى نوع جديد من المعاملات أو التوثيق. وللمبدع قد يدل على أسلوب فني مختلف يتشكل في ذهنه. والأقرب أن يربط كل رائٍ الصورة بما يعرفه عن نفسه وعمله.
من التفاصيل المؤثرة درجة اللون وتدرجه، فإن كان هادئًا فالمعنى أقرب إلى التجديد الرصين، وإن كان صارخًا فقد يوحي بتسرع أو رغبة في لفت الانتباه. وكذلك الحبر الذي يخرج منه، فإن وافق لون القلم فالصورة منسجمة، وإن خالفه فقد يدل على تناقض بين الظاهر والمضمون. وإن كان القلم يغير لونه بحسب الورقة فقد يرمز إلى مرونة في التعبير. وإن أعطاه أحد القلم الغريب فقد يشير إلى تأثر بفكرة أو أسلوب من الخارج. وهذه كلها قرائن جزئية.
وللمريض قد يدل اللون الغريب على حال غير مألوفة يمر بها جسده ونفسه، فيكون الحلم انعكاسًا لإحساس بعدم الاعتياد. وللمسافر قد يرتبط بمعاملات وأوراق وعلامات جديدة في بلد غير بلده. وللمسن قد يدل على رغبة في تجربة شيء مختلف بعد سنوات من الروتين. وللمهموم قد يكون الحلم محاولة من العقل لإضفاء تغيير على صورة رتيبة. وكل ذلك قراءات ممكنة لا يتعين واحد منها.
من الناحية النفسية، قد يظهر هذا الحلم عندما يمر الإنسان بتغيير في عمله أو دراسته أو علاقاته يستدعي منه أسلوب تعبير جديدًا. ويفيد عمليًا أن يجرب الرائي طريقة مختلفة في الكتابة أو التخطيط، كتغيير الدفتر أو ترتيب الأفكار بالرسم والخرائط الذهنية. ويحسن ألا يتشبث بالمألوف وحده ولا يندفع إلى كل جديد دون تروٍّ. وهذا الحلم ليس نصيحة طبية متخصصة، فإن رافقه ضيق شديد فليستشر مختصًا أو أحد أهله. وفي الأمور المهمة تبقى المشورة خيرًا من الاعتماد على تأويل منامي.
الخلاصة أن القلم ذا اللون الغريب في المنام قد يشير إلى طريقة تعبير مختلفة أو أمر غير مألوف في الكتابة أو الدراسة، وقد يكون صدى لتجربة جديدة. وما ذُكر اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، فلا يُجزم به ولا يُبنى عليه خوف أو أمل. وحسن الظن بالله والدعاء بالتوفيق أولى ما يلزمه الرائي. أما ما سيكون فلا يعلمه إلا الله، والغيب عنده وحده.