من الأحلام ذات المعنى الاجتماعي أن يرى الإنسان الملح بينه وبين شخص آخر، كأن يتقاسمان طعاماً مملحاً أو يتبادلان الملح أو يجلسان على مائدة واحدة، فيشعر أن ثمة رابطة قديمة تجمعهما. وهذه الصورة قريبة جداً من التعبير الشائع في اللغة عن العشرة بأنها عيش وملح، ولذلك فهي من الأحلام التي تتناسب مع المعنى الاجتماعي للملح. وقد يراها من يفكر في صديق قديم أو شريك أو جار. والتفسير رمزي لا جزم فيه.
الملح في موروث الناس رمز للعشرة والمودة والصحبة، ويستعمل في الأمثال والأقوال للدلالة على الوفاء بحق من جمعك به طعام. فإذا ظهر بين شخصين في الحلم فقد يشير عند من يفسر إلى رابطة قوية أو إلى ذكرى مشتركة أو إلى حق صحبة يحسن أن يراعى. وقد يرمز كذلك إلى عهد غير مكتوب بين الأصدقاء والأسرة، يقوم على الثقة وحسن الظن. وهذه معان إنسانية جميلة يستأنس بها.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما يروى عنه أن الملح يحمل على الصحبة والألفة والاعتدال، وذهب النابلسي في بعض ما نقل عنه إلى قريب من ذلك مع الإشارة إلى أنه قد يكون معه شيء من الكلفة. وقد اختلف المفسرون في ضبط ذلك، فمنهم من غلب جانب الود ومنهم من التفت إلى جانب التبعات. والأحوط ألا يحمل الإنسان الحلم أكثر من إشارة عامة إلى قيمة العشرة، فلا يطلب منه اطلاعاً على النيات.
ويتغير المعنى بحسب من يظهر في الحلم وما يجري بينهما، فإن كان الشخص صديقاً معروفاً والمشهد ودياً دل ذلك على صفاء الرابطة وحسن العشرة. وإن كان الشخص غريباً فقد يلمح إلى بداية معرفة جديدة أو إلى رغبة في صحبة طيبة. وإن حدث بينهما جفاء أثناء مشاركة الملح فقد يكون الحلم انعكاساً لقلق على علاقة أو لخلاف قديم يحتاج إلى صفح. والأهم هو شعور الرائي تجاه ما رأى.
وللفتاة غير المتزوجة قد يشير الحلم إلى رابطة صداقة قوية أو إلى رغبتها في صحبة صالحة تعينها، أو إلى ذكرى زميلة أو قريبة. ولا يستنتج منه شيء عن شخص بعينه في شأن الزواج. وللمرأة المتزوجة قد يشير إلى مودة الزوجين وعشرتهما الطويلة وما يستحق من وفاء، وللحامل قد يعبر عن حاجتها إلى سند من أسرتها وصديقاتها في هذه المرحلة الحساسة.
وللرجل قد يشير الحلم إلى صحبة العمل أو الصداقة القديمة أو الشراكة، وإلى ما بينه وبين من يعاشرهم من حقوق وواجبات. وللتاجر قد يشير إلى شراكة قائمة على الأمانة والثقة، وأهمية توثيق الحقوق وكتابة الاتفاقات احتياطاً، فالعشرة الطيبة لا تغني عن الوضوح في المعاملات. وهذه من الحكمة الواقعية التي لا تتعارض مع حسن الظن.
ومن الدقائق التي يلتفت إليها بعضهم أن من يبدأ بتقديم الملح في الحلم قد يرمز إلى من يبادر بالود، وأن الملح إذا كان في وعاء مشترك قد يرمز إلى اشتراك في رزق أو أمر، وأن سكب الملح بين الشخصين قد يرمز إلى إهمال أو خلاف بسيط. وكل ذلك احتمالات تأملية لا تلزم أحداً ولا تصلح حكماً على أحد من الناس.
ومن الناحية النفسية والعملية فإن الحلم يدعو الإنسان إلى أن يتفقد علاقاته القديمة، ويسأل نفسه هل أدى حقها من السؤال والزيارة والكلمة الطيبة. فالعشرة تحتاج إلى رعاية كما يحتاج الطعام إلى ملح معتدل، فلا يزاد ولا ينقص. وقد يكون الحلم دافعاً لمكالمة صديق انقطعت أخباره أو لشكر من أحسن إليه. وهذه الأعمال البسيطة من أطيب ثمار الأحلام.
ومن لطائف الأمر أن بعض العلاقات تحتاج إلى مرور الزمن لتتبين قيمتها، فكم من صحبة لم ندرك قدرها إلا بعد فراقها. فلعل الحلم يذكرنا ألا ننتظر الفقد لنقدر الأحبة. وأن نحسن الظن بمن حولنا ونلتمس لهم الأعذار، فبذلك تدوم العشرة. وهذه المعاني تبقى في النفس أثراً طيباً أبقى من أي تأويل.
ويحسن أن يلتفت الرائي إلى أن حق العشرة لا يقتصر على الأحياء الذين نراهم كل يوم، بل يشمل من أحسنوا إلينا في زمن مضى وإن تباعدت بنا الأيام. فالسؤال عن الجار القديم، وزيارة المريض من الأصدقاء، وتهنئة من نعرف في أفراحهم، كلها من صور الوفاء التي تحفظ ما بين الناس. وإذا رأى الإنسان في منامه ما يذكره بذلك فليستحضر أن الخير يبدأ بخطوة صغيرة، كرسالة أو دعاء. ولا حاجة إلى ربط الحلم بتنبؤات غامضة ما دام فيه من المعاني الواضحة ما يكفي لدفع الإنسان إلى الإحسان.
وخلاصة القول أن هذا كله اجتهاد بشري ظني قد يخطئ، ولا ينبغي أن يبنى عليه قرار في علاقة أو شراكة أو غيرهما. فالغيب لا يعلمه إلا الله وحده، والمسلم يلجأ إلى الدعاء وحسن الظن بربه، ويجعل الوفاء خلقاً له. نسأل الله أن يؤلف بين قلوبنا ويرزقنا صحبة صالحة.