زيادة الملح في الطعام في المنام صورة يراها الرائي فيجد الطعام قد غلب عليه الملح حتى لم يعد صالحا للأكل، وقد يستيقظ وفي نفسه انزعاج أو ضيق. وهي رؤيا مفهومة في إطارها الرمزي، فالمبالغة في الشيء تفسده حتى لو كان في أصله نافعا. وقد تكون هذه الرؤيا امتدادا لانشغال النفس بأمور زادت عن حدها في اليقظة، أو لخوف من الخطأ في أمر ما. وسنعرض ما ذكره المفسرون على سبيل الاستئناس، مع التنبيه إلى أن الرموز لا تُقرأ حرفيا.
الأصل في الملح أنه يصلح الطعام بمقدار، فإذا جاوز المقدار تحول من عنصر إصلاح إلى عنصر إفساد. ولذلك فإن زيادته في الحلم تعني في عرف المفسرين الإفراط في أمر هو في أصله حسن، أو المبالغة في العناية أو الحرص أو الكلام أو المطالب. وقد ترمز كذلك إلى مرارة وضيق ناتجين عن إفراط في الشدة أو في التدقيق. فالرؤيا بهذا المعنى تنبيه إلى الاعتدال أكثر منها إخبارا بوقوع مكروه. وهذه قراءة تربوية في المقام الأول.
ونُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نقل عنه أن الطعام الفاسد المالح قد يدل على تكدر في المعيشة، وذهب بعض المفسرين إلى أن الإفراط في الملح يدل على همّ يتبعه فرج. وذكر النابلسي في بعض ما نُقل عنه ما يقرب من معنى المشقة المصاحبة للملح عند الزيادة. ولا يُجزم بنسبة هذه العبارات إلى أصحابها بدقة، فقد وصلت بصيغ متعددة. والذي يمكن قوله إن المفسرين مالوا إلى جعل الزيادة إشارة إلى تعب أو تكدر مؤقت لا إلى ضرر دائم.
وتتفاوت دلالة الرؤيا بحسب حجم الزيادة، فإن كانت الزيادة يسيرة يمكن تداركها بإضافة ماء أو أرز، فذلك أقرب إلى خطأ صغير يمكن إصلاحه. وإن كانت فادحة حتى طُرح الطعام، فقد تعكس شعورا بفوات فرصة أو بهدر جهد أو مال. ومن أثر السياق أن يكون الرائي هو من أخطأ أم غيره، فإن كان هو فالمعنى متعلق بتدبيره وحكمته، وإن كان غيره فالمعنى متعلق بما يصيبه من تصرفات الآخرين. وإن تدارك الأمر في الحلم فهو إشارة جيدة إلى القدرة على الإصلاح.
وللفتاة غير المتزوجة قد تعكس هذه الرؤيا قلقا من الخطأ في اختيار أو من إفراط في الحساسية تجاه كلام الناس. وللمرأة المتزوجة قد تعبر عن إفراط في الحرص أو الانتقاد داخل البيت أو عن ثقل المسؤوليات الذي يكدر المزاج أحيانا. وللحامل قد تكون صدى لحساسية الطعام والتقلبات في الشهية، وهو الأقرب إلى الواقع. ولا يلزم من ذلك مكروه، فالأمر كله رموز.
وللرجل قد تدل على مبالغة في الضغط على نفسه أو على من حوله، أو على إفراط في أمر من أمور العمل تحتاج إلى تخفيف. وللتاجر قد تنبه إلى الإفراط في المخاطرة أو في المبالغة في الأسعار والشروط، فما زاد عن حدّه انقلب إلى ضده. وللموظف قد تعبر عن تحميل أمر ما أكثر مما يحتمل. والقراءة كلها احتمالية.
ومن التفاصيل الدقيقة طعم الطعام بعد الزيادة، فإن كان مرا لاذعا فالدلالة أثقل، وإن كان مالحا قليلا فهي أخف. ومن التفاصيل من يأكل من هذا الطعام، فإن أكله ضيوف فقد يتعلق بحرج اجتماعي، وإن أكله الأهل فقد يتعلق بالبيت والعشرة. وكذلك رد فعل الآخرين، فإن عذروا الرائي وسامحوه فهو من علامات السعة والسلامة، وإن عابوه فقد يعكس خوفه من النقد.
ومن الزاوية النفسية فإن الحلم دعوة إلى الاعتدال في الكلام والتصرف والمطالب، وإلى تذكر أن الزيادة الصغيرة قد تفسد جهدا كبيرا. وهو كذلك تذكير بأن الخطأ العابر ليس نهاية، فالطعام المالح يمكن تخفيفه، والأخطاء في العلاقات يمكن إصلاحها بالاعتذار والصبر. ولا ينبغي أن يتحول الحلم إلى مصدر قلق أو جلد للذات، فالله يعين على الإصلاح، والاعتدال فضيلة تُكتسب بالتجربة.
وقد يُفهم من هذه الرؤيا معنى آخر أخف، وهو أن الإنسان قد يضخّم أحيانا خطأ صغيرا في نظره حتى يظنه فادحا، بينما هو في حقيقته يسير الأثر. فكثير من الناس يحاسبون أنفسهم على زلة في كلمة أو تصرف حاسبة قاسية، ويغفلون عن أن الآخرين قد نسوها أو لم ينتبهوا لها أصلا. وفي الصورة إشارة هادئة إلى أن الإصلاح ممكن ما دام الإنسان يتدارك أمره بحكمة، وأن التجارب التي يتعلم منها المرء تثمر نضجا. فإن شعر الرائي بعد الحلم بميل إلى الاعتذار من أحد أو إلى مراجعة تصرف سابق، فذلك خير في ذاته، ولو لم يكن للحلم تأويل أصلا.
وفي الختام، فإن هذا كله اجتهاد بشري ظني لا يصح أن يُبنى عليه قرار حقيقي، فلا يُغير الإنسان تصرفاته الكبرى استنادا إلى رؤيا. وإنما يقابل ما يراه بالدعاء وحسن الظن بالله والأخذ بأسباب الإصلاح في واقعه. والغيب لا يعلمه إلا الله، وهو أعلم بما يخفيه المستقبل لعباده وما يصلحهم.