قد يرى الحالم أن الملح الذي بين يديه يتحول فجأة إلى سكر، فتتغير حبيباته وطعمه أمام عينيه دون سبب مفهوم، وكأن مرارة الأمور قد استحالت حلاوة. وهذه صورة محببة إلى النفس، وكثيرًا ما تثير في الرائي شعورًا بالدهشة والبهجة. ومع ذلك ينبغي ألا نُغفل أن الأحلام رموز تحتمل أوجهًا متعددة، وأنها لا تُنبئ عن غيب ولا يصح أن تُتخذ ميزانًا لما سيقع. وكل ما سنذكره من معان إنما هو محاولة لفهم الرمز في ضوء المأثور من أقوال المفسرين بحذر.
الملح يمثل في الرؤى اعتدال الحياة وجانبها الجاد، من عشرة وصبر ومعيشة مقتصدة وأحيانًا شيء من العناء، أما السكر فيمثل الحلاوة واللين والتيسير. فإذا استحال الأول إلى الثاني فكأن الحالم يشهد تبدلًا في طبع أمر ما من الشدة إلى اللين، أو من القلة إلى الرضا. وقد يكون ذلك تعبيرًا عن أمل كامن في النفس بأن ما يثقلها اليوم سيصير أخف غدًا. ولا يعني هذا وعدًا بشيء، وإنما هو تعبير عن رغبة أو شعور داخلي.
ونُسب إلى ابن سيرين، فيما يتناقله المفسرون، أن تحول الشيء إلى ما هو أطيب منه قد يدل على تحسن حال صاحبه، وأن الحلو في الجملة أقرب إلى السرور من المالح. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن التبدل في الأشياء بين النفع والضر يعكس تبدل الأحوال بقدر ما يظهر في الرؤيا. وهذه أقوال وردت على سبيل التقدير، وقد اختلف فيها واختلفت نسبتها، فلا نرفعها إلى درجة اليقين، وإنما نذكرها للاستئناس وحسن الظن.
ويتأثر المعنى بتفاصيل التحول، فإن كان التحول تدريجيًّا هادئًا فقد يدل على إصلاح يأتي بالصبر والتدرج، وإن كان مفاجئًا فقد يعكس رغبة في فرج سريع. وإن كان بيد الحالم، كأن يضيف شيئًا فيحيل الملح سكرًا، فقد يرمز إلى قدرته على تحسين أمر بجهده. وإن حدث وحده فقد يدل على شعور بأن التيسير يأتي من حيث لا يحتسب. ويؤثر في ذلك ما يشعر به الرائي من فرح أو ريبة.
وللمرأة المتزوجة قد يعبّر الحلم عن أمنية بأن يتحول خلاف أو جفاء في بيتها إلى مودة وصفاء، أو أن يخف عنها ثقل المسؤوليات. وقد يكون ذلك أيضًا ثمرة لحوار طيب جرى لها أو لتحسن لاحظته في أمر ما. ومع ذلك يبقى الأحسن ألا تتوقع من الحلم أكثر مما يحتمل، وأن تبذل السبب بالكلمة الطيبة والصبر في يقظتها.
وللفتاة غير المتزوجة قد يرمز إلى أمل في تغير الحال إلى أحسن في الدراسة أو العمل أو الحياة الاجتماعية، وللرجل قد يرمز إلى تحسن في ظرف مالي أو عملي يرجوه. وللمريض قد يحمل معنى مواسيًا في شعور الأمل، ويحسن به أن يأخذ بأسباب العلاج ولا يجعل الحلم بديلًا عن الطبيب. وللتاجر قد يعكس رغبة في أن تتحول بضاعة راكدة إلى رائجة، وهو أقرب إلى حديث النفس.
ومن التفاصيل المفيدة أن ينظر الحالم إلى أول شعور بعد التحول، فإن كان فرحًا فالأقرب أن الصورة تعكس الأمل، وإن كان خوفًا من التغير فقد تعكس القلق من انتقال ما ألف. وكذلك النظر في الكمية، فتحول قدر قليل أقرب إلى تحسن يسير، وتحول وعاء كامل أقرب إلى أمل كبير. وإن رأى أن السكر عاد ملحًا بعد حين فقد يذكّر بأن الأحوال تتقلب، وأن الاعتدال في الفرح كما في الحزن أسلم للنفس.
ولا يغيب عن البال أن في هذه الصورة معنى لطيفًا يمكن أن يستأنس به كل أحد، وهو أن كثيرًا من الشدائد تلين مع الصبر وحسن التدبير، وأن الأيام دول. فليس من الحكمة أن يستسلم الإنسان لمرارة اللحظة، ولا أن يفرط في التفاؤل بحيث يهمل الأسباب. وبين هذين تقف نفس معتدلة تعمل وتتوكل، وتدرك أن الحلاوة الحقيقية في الرضا والشكر وليست فقط في الأحوال المنتظرة.
ومن الناحية العملية والنفسية، قد يكون الحلم دعوة إلى أن نبحث عن الجانب الحلو في الأمور التي نراها مرة، فنجد فيها درسًا أو فرصة أو بابًا لتقوية العلاقات. ويمكن للإنسان أن يبدأ بشكر النعم القائمة، وإصلاح ما بينه وبين الآخرين بالكلمة الليّنة، وتهيئة نفسه لاستقبال التغير بحكمة. فالتحول المنشود في الحياة غالبًا ما يبدأ بتحول صغير في نظرتنا وفي أسلوب تعاملنا مع ما بين أيدينا.
وفي الختام، فإن هذا التعبير كله اجتهاد بشري ظني، لا ينبغي أن يُتخذ سندًا لقرار مصيري ولا لتوقع خير أو شر بعينه. وإن رأى الإنسان ما يسره فليحمد الله ولا يغتر، وإن رأى ما يقلقه فليدعُ ربه وليحسن به الظن، فالغيب لا يعلمه إلا الله وحده. وبالتوكل مع الأخذ بالأسباب تهدأ النفس وتستقيم الأمور بإذن الله، وهو أعلم بما يصلح عباده.