قد يرى الإنسان في منامه ملحاً كثيراً جداً، كأن يرى جبالاً منه أو أكياساً لا تحصى أو أرضاً مغطاة ببياض الملح أو مخزناً مكتظاً به، فيعجب من هذا القدر الهائل. وهذه صورة قوية في حجمها، ولعلها أكثر ما يلفت النظر في أحلام الملح. وقد تأتي من رؤية مناجم أو سباخ ملحية أو صور في وسائل الإعلام، وقد تعبر عن أمور مبالغ فيها في الذهن. والتفسير فيها رمزي لا جزم فيه، يؤخذ على سبيل الاستئناس لا أكثر، ولا يستفاد منه إخبار عن وقوع أمر.
الملح في موروث التعبير يرمز إلى الاعتدال والحفظ والعشرة والرزق المتواضع، وإذا كثر عن حاجته فقد يرمز إلى الكلفة والثقل والمرارة. فإذا رأى الإنسان منه كمية هائلة فقد يعبر ذلك عن أمر زاد عن الحد، كوفرة تحتاج إلى حسن تصريف، أو التزامات كثيرة، أو علاقات كثيرة، أو مرارة كثرت. وقد يعبر كذلك عن رزق وافر في بابه مع ما يصحبه من مسؤوليات. وهي معان عامة يستأنس بها ولا يقطع بها.
نُسب إلى ابن سيرين فيما يروى عنه أن الملح يحمل على الاعتدال في المعيشة والصحبة، وأن الكثرة قد تنقله من الاعتدال إلى الكلفة والهم. وذهب النابلسي في بعض ما نقل عنه إلى مثل ذلك مع اعتبار حال الرائي ومكان الملح. وقد اختلف المفسرون في هذه الكثرة هل هي خير أو شر، فمنهم من عبرها بكثرة المال ومنهم من عبرها بكثرة الهم. ولا يحسم هذا الخلاف إلا حال الرائي نفسه وما يشعر به.
ويتغير المعنى بحسب سياق الحلم، فإن كان الملح الكثير نظيفاً مرتباً في مخازن والرائي مطمئن فقد يدل ذلك على وفرة منظمة ورزق محفوظ. وإن كان فوضوياً يغمر الرائي ويضايقه فقد يعبر عن أعباء متراكمة تحتاج إلى ترتيب. وإن كان الرائي يغرق فيه أو لا يستطيع الحركة فقد يعبر عن شعور بالإرهاق. وإن كان يوزعه على الناس فقد يلمح إلى كرم أو مشاركة فيما عنده.
وللفتاة غير المتزوجة قد يعبر الحلم عن تراكم مشاغل وتوقعات من حولها، أو عن شعور بأن الأمور أكبر من طاقتها، وحاجة إلى تنظيم وتخفيف. ولا يستنتج منه شيء عن حدث بعينه. وللمرأة المتزوجة قد يعبر عن كثرة أعباء البيت والمسؤوليات، وللحامل قد يعبر عن مبالغة في الإحساس بالتعب أو الخوف من المسؤولية القادمة، وهو من حديث النفس في هذه المرحلة.
وللرجل قد يشير الحلم إلى كثرة التزامات مالية أو مهنية أو أسرية، أو إلى مشروع كبير يحتاج إلى إدارة حكيمة. وللتاجر قد يشير إلى بضاعة كثيرة أو مخزون كبير يحتاج إلى حسن تصريف، فالكثرة قد تتحول إلى عبء إن لم تنظم، وهو من الحكمة التجارية المعروفة. ولا يصح أن يبني التاجر على الحلم قراراً بالتخزين أو الاستثمار، بل على دراسة السوق.
ومن الدقائق التي يلتفت إليها بعضهم موضع الملح الكثير، فإن كان في الصحراء قريب من معنى الجفاف والعزلة، وإن كان على شاطئ قريب من معنى السعة والرزق البحري، وإن كان في بيت قريب من معنى التراكم المنزلي. وكذلك لونه، فالأبيض الناصع غير الرمادي المختلط بالتراب. وهي احتمالات رمزية متفاوتة لا تلزم أحداً.
ومن الناحية النفسية والعملية فإن الحلم قد يكون دعوة لترتيب الأولويات وتخفيف ما يمكن تخفيفه، فكثرة الشيء ولو كان نافعاً قد تتحول إلى عبء. وهو تذكير بأن الاعتدال هو سر الملح الجيد، فلا يزاد عن الحاجة ولا ينقص. ومن شعر بثقل في حياته فلعل الحلم فرصة ليسأل نفسه: ما الذي يمكنني تخفيفه أو تفويضه أو تأجيله؟ وهذه خطوات عملية تفيد أكثر من الانشغال بتأويل الرموز.
وفي الجانب الصحي يحسن التنبيه إلى أن الحلم ليس إرشاداً غذائياً ولا طبياً، وأن من أراد معرفة كمية الملح المناسبة لجسمه وحالته الصحية فعليه أن يسأل الطبيب أو أخصائي التغذية. فالإفراط في الملح من العادات الغذائية التي قد تؤثر في الصحة عند بعض الناس، وتقدير ذلك يرجع فيه إلى أهل الاختصاص لا إلى الأحلام.
وقد يتأمل الإنسان في معنى الكثرة عموماً، فالدنيا كلها تميل إلى التكاثر، والقلب يتعلق بالمزيد، لكن الطمأنينة الحقيقية تأتي من القناعة. والرزق الكثير نعمة إذا شكرت وأديت حقوقها، وقد يكون ثقيلاً إذا ألهى. وهذا معنى تربوي يمكن أن يؤخذ من الصورة، دون الجزم بشيء مما سيكون. ومن عمل به أصلح حاله وسكن قلبه.
ولا ينبغي أن يثير هذا الحلم خوفاً ولا غروراً، فلا هو بشارة مؤكدة بالغنى ولا إنذار بالضيق، بل هو صورة تحتمل ما ذكرنا من احتمالات. ومن شعر بسرور فليحمد الله، ومن شعر بقلق فليحسن الظن بربه وليأخذ بالأسباب العملية. وليبق عمله وأخلاقه هما الميزان.
وخلاصة هذا الباب أنه اجتهاد بشري ظني قد يخطئ، ولا يصح أن يتخذ أساساً لقرار حقيقي في المال أو الصحة أو غيرهما. فعلم الغيب لا يعلمه إلا الله وحده، والمسلم يلجأ إلى الدعاء وحسن الظن بربه ويأخذ بالأسباب المشروعة. نسأل الله أن يرزقنا الاعتدال في كل أمورنا.