رؤية الدخان في المنام في الصباح الباكر من الرؤى التي يتذكرها الرائي بوضوح، لأن النوم في تلك الفترة يكون خفيفًا والأحلام أقرب إلى الذاكرة. وأول ما يُذكَّر به أن هذه الرؤيا رمزية، ولا تدل على حريق ولا على حادث ولا على شيء مما يُخشى. وهي في الغالب صورة ذهنية تتشكل من أفكار الليل وترقب النهار. ولذلك لا ينبغي أن تُحمَّل معنى قاطعًا أو يُبنى عليها خبر. والأفضل أن تُقرأ بهدوء وبمقدار ما تحتمله من دلالات عامة.
الدخان في لغة الرموز يحجب الرؤية ويجعل الأمور غير واضحة المعالم. فهو يرتبط بالغموض والالتباس، وبالتوتر والضيق حين تتزاحم الأفكار. وفي الصباح الباكر يرتبط الأفق عادة بالبدايات الجديدة، فيتخذ الدخان فيه معنى غموض في بداية أمر لم يتضح بعد. ومن جهة أخرى فالدخان بطبعه يتبدد، فيُفهم عند بعضهم على أنه إشارة إلى قرب انجلاء ما خفي، دون جزم بذلك. ولذلك يميل المعنى نحو الترقب أكثر من ميله نحو القلق.
نُسب إلى ابن سيرين أن الدخان قد يدل على كلام مضطرب بين الناس، أو على همّ يكدّر الصفو حينًا ثم يزول. وذُكر في بعض كتب التفسير اعتناء بوقت الرؤيا ومنها أوقات آخر الليل، لكن أقوالها في ذلك تتفاوت ولا تصل بصيغة قاطعة. وهذه الأقوال تُذكر على سبيل الاستئناس لا الجزم. وليس فيها ما يوجب الجزم بدلالة بعينها لمجرد وقت الرؤيا. وللرائي أن يأخذ منها ما يناسب حاله ويدع ما سواه.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الدخان يشير إلى أمر مشوش ظاهره أشد من باطنه. وجاء في مواضع أخرى ما يربطه بأخبار لم تكتمل أو بمسألة تحتاج إلى وقت كي تتضح. ويختلف المفسرون في ترجيح معنى الهم أو معنى الخبر الناقص، ولذلك لا يُكتفى بقول واحد. وهذا الاختلاف يدل على مرونة الرمز. فالأفضل أن يُؤخذ التفسير كاحتمال عام لا أكثر. ومن أراد فهم رؤياه فليتأمل ما كان يفكر فيه قبل النوم، فهو أقرب مفاتيحها.
يتبدل معنى الدخان في الصباح الباكر بحسب ما يشعر به الرائي وما حوله. فإن كان الشعور هادئًا فقد يرتبط ذلك ببداية يوم مطمئنة، وإن كان مضطربًا فقد يرتبط بتوتر من مهام ثقيلة. وإن ظهر في البيت فقد يرتبط بتجهيزات الصباح وشؤون الأسرة، وإن ظهر في الطريق فقد يرتبط بالتوجه إلى العمل أو الدراسة. ويؤثر لون الدخان وهل تلاشى مع بزوغ الضوء. وكلها قرائن للاستئناس لا للقطع.
وقد يُقرأ هذا الحلم بوصفه تعبيرًا عن ترقب اليوم الجديد وما يحمله من مسؤوليات. فالذهن في آخر الليل يقترب من اليقظة ويبدأ باستعراض ما ينتظره، فتظهر الأفكار في صورة غائمة. ويرى بعضهم أن في الرؤيا دعوة إلى بدء اليوم بهدوء وترتيب. وليس فيها دلالة على أمر سيئ مقبل. بل هي في الغالب أثر لتهيؤ النفس للنهار. ومثل هذه الصور تأتي وتذهب دون أن تحمل أكثر من أثر ما رآه النائم وفكر فيه.
وإذا رأى الرائي الدخان يتلاشى مع ظهور الضوء، فقد يُقرأ ذلك على أنه غموض يزول مع وضوح اليوم. وإذا رآه يبقى رغم الضوء، فقد يعبر عن فكرة لم تُحسم بعد وتحتاج إلى تأمل. وإذا رأى نافذة تُفتح على صباح صافٍ، فقد يوحي ذلك بحاجة إلى بداية مختلفة. ولا يعني شيء من هذا حدثًا بعينه. وإنما هي احتمالات تتصل بإحساسه الداخلي.
ومن التفاصيل الدقيقة لون الدخان ورائحته وما إذا كانت أصوات الصباح قد تداخلت مع الحلم. فالأبيض الخفيف أقرب إلى الغموض العابر، والرمادي إلى التردد، والداكن إلى ضيق أشد في النفس. وإن كان معه شخص من أهله يوقظه، فقد يرتبط ذلك بحاجته إلى سند. وإن كان وحده، فقد يرتبط بتأمل هادئ قبل بدء اليوم. وتبقى هذه كلها قراءات ظنية.
والحلم ليس نصيحة طبية أو أمنية. فإذا شُمّت رائحة دخان حقيقية عند الاستيقاظ في المنزل أو غيره، فالأمر يستدعي التحقق من السلامة فورًا والاتصال بالطوارئ دون تأخير. ومن الناحية النفسية يفيد تجهيز أمور الصباح في الليلة السابقة، والنوم الكافي، وبدء اليوم بمشي خفيف أو تنفس هادئ. وإذا استمر القلق الشديد فمن المناسب الكلام مع مختص أو أحد الأهل.
وخلاصة هذه القراءة أنها اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، ولا يُبنى عليه قرار مصيري. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما يراه النائم قد يكون من خواطر النفس وانشغالاتها. ويُدعى الله أن يرزق كل رائٍ سكينة في قلبه وصفاءً في يومه. وحسن الظن بالله يخفف وطأة المجهول ويعين على الطمأنينة. فإذا انقشع الدخان في المنام فليكن ذلك مبعث راحة وأمل.