رؤية قريب يدخن في المنام مشهد يمس علاقة شخصية، فالقريب ليس وجهًا عابرًا وإنما إنسان له مكانة في قلب الرائي. وهذه الرؤيا رمزية في أصلها، ولا تدل على حريق ولا على خطر قريب ولا على أمر يتصل بصحة ذلك القريب. وهي كذلك ليست نصيحة طبية أو أمنية، ولا تقوم مقام استشارة المختصين. وإذا شم أحد رائحة دخان أو حريق حقيقية فعليه أن يتحقق من السلامة فورًا ويتصل بالطوارئ دون تأخير. وما يلي محاولة هادئة لفهم الرمز بنبرة محايدة ودون جزم.
الدخان في الرؤى يرمز عمومًا إلى الغموض والالتباس وما يحجب الرؤية، وإلى التوتر والضيق والقلق، وقد يشير في بعض التفسيرات إلى قرب انجلاء ما خفي دون قطع. وحين يظهر قريب في الحلم وهو يدخن فالدلالة تتجه إلى ما يشغل الرائي بشأنه، من اهتمام أو شوق أو حرص أو تساؤل عن حاله. فالأقرب أن المشهد ينتمي إلى عالم الرائي الداخلي وعلاقته بذلك القريب، لا إلى حقيقة حال القريب. ولا يصح أن يتحول إلى إدانة أو اتهام أو قلق.
نُسب إلى ابن سيرين في أبواب الأقارب أن ظهورهم في المنام يتصل بما بين الرائي وبينهم من صلة وبحال هيئتهم، وتتفاوت الصياغات في كتب التعبير. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يُرى على القريب من هيئة قد يتصل بما في نفس الرائي من انطباع عنه، ويتفاوت المعبرون في تقدير ذلك. وتختلف الآراء في هذا الباب اختلافًا واسعًا، ولا يتفقون على قول واحد. ولذلك يحسن أن تُعد هذه الأقوال اجتهادات للتأمل. ويبقى حال الرائي هو المرجع الأقرب.
يؤثر السياق في المعنى تأثيرًا كبيرًا. فإذا كان القريب يدخن في يقظته، فالأقرب أن الحلم صدى لمشهد معتاد في ذهن الرائي. وإذا كان لا يدخن في الواقع، فقد يعبر الحلم عن انشغال الرائي بحاله أو عن شعوره بأن القريب يمر بتوتر أو ضغط. وإذا كان القريب هادئًا في الحلم فقد يعكس ذلك ارتياحًا تجاهه، وإذا بدا متعبًا فقد يعكس اهتمامًا به. وشعور الرائي أثناء الحلم من قلق أو دفء جزء من القراءة.
بالنسبة إلى الرائية العزباء، قد يرمز المشهد إلى اهتمامها بأحد أقاربها وتفكيرها في حاله، أو إلى ذكرى تجمعها به. وإذا كانت متزوجة، فقد يعبر عن انشغالها بقريب لها أو لزوجها وما تتمنى له من راحة. وللأم قد يرمز إلى قلقها على أحد أبنائها أو إخوتها أو والديها. وهذه احتمالات للتأمل لا أكثر. وتبقى قراءة الرائية لعلاقتها بقريبها هي الأصدق.
أما الرائي الرجل، فقد يدل المشهد عنده على اهتمام بأخ أو ابن أو والد أو قريب آخر وتفكير في أحواله. وللطالب قد يعبر عن استحضار قريب في بيئة الدراسة. وللموظف قد يرمز إلى قريب يعمل معه أو يتصل بعمله. وللمدخن قد يكون الحلم صدى لعادة مشتركة. وتبقى هذه التأويلات عن حال الرائي.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها. فإذا كان القريب يدخن وهو مرتاح فقد يعكس ذلك صورة هادئة له في ذهن الرائي، وإذا كان متوترًا فقد يعكس قلقًا عليه. وإذا حاول الرائي أن يتكلم معه في الحلم فقد يعبر ذلك عن رغبة في التواصل، وإذا بقي صامتًا فقد يعبر عن صعوبة في الكلام. وإذا كان القريب يبتسم فقد يوحي بود، وإذا أعطى الرائي ظهره فقد يوحي بشعور بالبعد. وإذا كان المكان بيتًا مألوفًا فقد يتعلق الأمر بالذكريات.
ومن الزاوية العملية والنفسية، قد يكون الحلم تعبيرًا عن اهتمام بالقريب أو شوق إليه. ويفيد أن يتواصل الرائي معه بطيب نفس وسؤال ودود، فالتواصل الصادق أنفع من التأويل. وفي عموم الأمر فللتدخين آثار صحية معروفة، ومن رغب في الإقلاع فمراجعة الطبيب أو جهات الدعم المتخصصة تعينه بأساليب مجربة، ويكون عرض ذلك على القريب بلطف وبلا إلحاح. وهذا شأن صحي عام لا وعظ فيه، ويبقى القرار لصاحبه. وإذا كان القلق على القريب مستمرًا فمراجعة مختص مناسبة.
ومما يُنبه إليه أن الحلم لا يكشف عن عادات القريب ولا عن شيء من خصوصياته، فلا يصح أن يُنسب إليه أمر بسببه. والرؤيا ليست وسيلة للتحقق من أحوال الناس ولا لتقييمهم. ولكل إنسان ظروفه وعلاقته الخاصة بعاداته، والأولى أن يُنظر إليه بمودة واحترام. ويبقى الحلم في حدود ما يعبر عن نفس الرائي واهتمامه. وبهذا يبتعد الرائي عن سوء الظن ويحافظ على صلته بقريبه.
وفي الختام، فإن ما سبق اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يبلغ درجة اليقين. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على الرؤيا خوف ولا جزم. ويحسن بالرائي أن يدعو ربه بالخير لقريبه ولنفسه وأن يحسن الظن به. ثم يمضي في يومه بقلب هادئ.