تكرار رؤية الدخان في المنام عدة مرات من الأمور التي تثير الاستغراب، لأن الصورة نفسها تعود إلى الرائي في ليالٍ مختلفة. وأول ما يُذكَّر به أن هذه الرؤيا رمزية، ولا تدل على حريق ولا على حادث ولا على شيء مما يُخشى. والتكرار في الأحلام أمر معروف، وغالبًا ما يرتبط بما يشغل الذهن ويعود إليه كثيرًا. ولذلك لا ينبغي أن يُجعل التكرار دليلًا على أمر خطير. والأفضل أن تُقرأ الرؤيا بهدوء وبمقدار ما تحتمله من دلالات عامة.
الدخان في لغة الرموز يحجب الرؤية ويجعل الأمور غير واضحة المعالم. فهو يرتبط بالغموض والالتباس، وبالتوتر والضيق حين تتزاحم الأفكار. وتكراره يوحي بأن المسألة المقصودة لم تُعالج بعد، وأن الذهن يعود إليها كلما سنحت له فرصة. ومن جهة أخرى فالدخان بطبعه يتبدد، فيُفهم عند بعضهم على أنه إشارة إلى قرب انجلاء ما خفي، دون جزم بذلك. ولذلك يتراوح المعنى بين استمرار الانشغال وإمكان الانفراج.
نُسب إلى ابن سيرين أن الدخان قد يدل على كلام مضطرب بين الناس، أو على همّ يكدّر الصفو حينًا ثم يزول. وفي بعض ما نُسب إليه أن كثرة الرؤيا بصورة واحدة قد تدل على اهتمام النفس بما تراه. وهذه الأقوال لم تصل بصيغة قاطعة، وتتفاوت رواياتها بين كتب التفسير. فهي تُذكر على سبيل الاستئناس لا الجزم. وللرائي أن يأخذ منها ما يناسب حاله ويدع ما سواه.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الدخان يشير إلى أمر مشوش ظاهره أشد من باطنه. وجاء في مواضع أخرى ما يربطه بأخبار لم تكتمل أو بمسألة تحتاج إلى وقت كي تتضح. ويختلف المفسرون في ترجيح معنى الهم أو معنى الخبر الناقص، ولذلك لا يُكتفى بقول واحد. وهذا الاختلاف يدل على مرونة الرمز. فالأفضل أن يُؤخذ التفسير كاحتمال عام لا أكثر.
يتبدل معنى التكرار بحسب اختلاف المشاهد في كل مرة وما يشعر به الرائي. فإن تكرر في المكان نفسه فقد يرتبط بمسألة تخص ذلك المجال من حياته، وإن تكرر في أمكنة مختلفة فقد يرتبط بقلق عام يتنقل معه. وإن تكرر بلون واحد فقد يشير إلى استقرار الفكرة، وإن تغير لونه وكثافته فقد يشير إلى تبدل الحال النفسية. والشعور داخل الحلم له وزنه، فالفضول غير الفزع. وكلها قرائن للاستئناس لا للقطع.
وقد يُقرأ هذا الحلم بوصفه تعبيرًا عن فكرة لم يجد لها الرائي مكانًا أو حلًّا، فتعود إليه كلما هدأ جسده في النوم. فالذهن يعالج في الليل ما أُجّل في النهار، والتكرار علامة على أن المسألة لم تُحسم عند صاحبها. ويرى بعضهم أن في الرؤيا دعوة إلى الجلوس مع النفس وتسمية ما يشغلها بوضوح. وليس فيها دلالة على أمر سيئ مقبل. بل هي في الغالب أثر لانشغال متواصل.
وإذا رأى الرائي الدخان في كل مرة بصورة أخف من التي قبلها، فقد يُقرأ ذلك على أن القلق يتناقص شيئًا فشيئًا. وإذا رآه يزداد في كل مرة، فقد يعبر عن أن الانشغال ما زال يتغذى بما يدور حول الرائي. وإذا انقطع التكرار بعد أن عالج أمرًا ما في يقظته، فقد يوحي ذلك بأن الذهن ارتاح بعد معالجته. ولا يعني شيء من هذا حدثًا بعينه. وإنما هي احتمالات تتصل بإحساسه الداخلي.
ومن التفاصيل الدقيقة تدوين ما تغير بين الرؤى ولون الدخان ورائحته وموضعه وما رافقه من مشاعر. فالأبيض الخفيف أقرب إلى الغموض العابر، والرمادي إلى التردد، والداكن إلى ضيق أشد في النفس. وإن كانت الأحلام تأتي في فترة ضغط معينة، فقد يرتبط ذلك بما يشغل تلك الفترة. وإن جاءت بلا سبب ظاهر، فقد تكون أثرًا لعادة نوم أو غذاء. وتبقى هذه كلها قراءات ظنية.
والحلم ليس نصيحة طبية أو أمنية. فإذا شُمّت رائحة دخان حقيقية في المنزل أو غيره، فالأمر يستدعي التحقق من السلامة فورًا والاتصال بالطوارئ دون تأخير. ومن الناحية النفسية يفيد تدوين الأفكار قبل النوم، وتخفيف الشاشات والمنبهات، وتنظيم مواعيد النوم، والكلام مع شخص موثوق عمّا يشغل البال. وإذا تكرر الحلم مع قلق شديد أو اضطراب في النوم فمن المناسب الكلام مع مختص أو أحد الأهل.
وخلاصة هذه القراءة أنها اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، ولا يُبنى عليه قرار مصيري. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما يراه النائم قد يكون من خواطر النفس وانشغالاتها. ويُدعى الله أن يرزق كل رائٍ سكينة في قلبه وصفاءً في أمره. وحسن الظن بالله يخفف وطأة المجهول ويعين على الطمأنينة. فإذا انقشع الدخان في المنام فليكن ذلك مبعث راحة وأمل.