لشهر رمضان في القلوب مكانة عزيزة، وفيه تتبدل عادات الناس وتتجمع الأسر على مائدة الإفطار ويرتشفون الشاي بعد صلاة المغرب أو قبل السحور. فإذا رأى الإنسان في منامه أنه يشرب الشاي في أجواء رمضان، فقد يسأل عن معنى ذلك. ونذكّر بأن الأحلام رموز لا تُحمل على ظاهرها، وأن ما نذكره قراءة عامة محتملة لا تقطع بشيء. وسنبقى في هذا الباب على المعاني العامة للأنس والسكينة دون تفصيل ولا جزم.
رمضان في الرموز يدل على الطمأنينة والتجدد الروحي وصفاء القلب والاجتماع على الخير، والشاي يدل على الدفء والضيافة والصبر. فاجتماعهما قد يعبّر عن حاجة الرائي إلى أنس روحي وأسري، أو عن حنين إلى لمّة الأهل في هذا الشهر، أو عن رغبة في أن يبدأ صفحة أصفى. وقد يدل الشاي على التؤدة التي يتعلمها الصائم في انتظار وقته. وإن كان الكوب مرًّا فقد يشير احتمالًا إلى تعب أو إرهاق مرتبط بالصيام وكثرة المشاغل، وهو أمر طبيعي لا يوجب قلقًا.
وصراحةً نقول إن الشاي لم يكن معروفًا عند العرب في عصور المعبّرين الأوائل، فلا ذكر مفصلًا له في كتب التعبير القديمة. ولهذا يعتمد المتأخرون على القياس على الضيافة والأشربة الدافئة وعلى ما يُقال في الأوقات الفاضلة. ونُسب إلى ابن سيرين أن رؤية الأوقات الفاضلة في الرؤيا قد تدل على خير وطمأنينة بحسب حال الرائي، وذهب بعض المفسرين إلى أن الاجتماع على الطعام في الأوقات المباركة يدل على ألفة. ولا نجزم بنسبة هذه الأقوال على التفصيل، وقد اختلف المعبّرون فيها، فنبقى على الحذر والاستئناس.
وتتغير الدلالة بتغير المشهد. فإن كان الشاي بعد الإفطار في جلسة أسرية فالمعنى أقرب إلى الأنس والبركة، وإن كان قبل السحور في هدوء الليل فهو أقرب إلى الصفاء والتأمل، وإن كان في مسجد أو ساحة مع أهل الحي فهو أقرب إلى الألفة الاجتماعية. ومن قدّم الكوب قرينة، فالأم والزوجة والأخت رمز للرعاية والكرم، والجار رمز للتآلف. وكذلك الفوانيس والزينة والأصوات المألوفة، فهي تضفي جوًّا من الحنين على المعنى العام.
وللفتاة غير المتزوجة قد يعبّر الحلم عن شوق إلى جلسات الأسرة وروحانية الأيام، وعن رغبة في صفاء داخلي وتنظيم أوقاتها. وللمرأة المتزوجة قد يعكس انشغالها بإعداد المائدة وحاجتها إلى لحظة راحة تنعم بها مع أسرتها. وللحامل قد يدل على حاجتها إلى الرعاية والهدوء، مع ما يناسبها من شؤون صحتها بحسب إرشاد طبيبها. وللمطلقة قد يرمز إلى استئناس باللمة وطمأنينة في الأيام الفاضلة. وكلها قراءات رفيقة لا جزم فيها.
وأما الرجل فقد يرى فيه تعبيرًا عن اشتياقه لأجواء المسجد والجمعة والأهل، وعن رغبته في أن يجمع شمل أسرته على موائد الخير. وقد يرمز إلى مسؤولية القيام بحق الضيف وإطعام الطعام وصلة الرحم. ومن رأى أنه يقدّم الشاي للمحتاجين فقد يكون ذلك رمزًا للكرم، فيستحسن أن يجعله عملًا حقيقيًا في الواقع. وهكذا ينتقل الحلم من مجرد صورة إلى دافع للخير، وهذا هو أنفع ما يُستفاد منه.
ومن الدقائق التي يُلتفت إليها: هل كان الجو ساكنًا هادئًا، وهل سُمع صوت مألوف من أصوات الشهر، وهل كان الشاي مصحوبًا بتمر أو حلوى، وهل جلس الرائي مع أحبة افتقدهم. فالسكون يوحي بصفاء، والأصوات المألوفة تثير الحنين، والتمر والحلوى تضيف معنى الأنس، ورؤية أحبة غائبين قد تعبّر عن شوق. وكلها ألوان للمعنى العام، وليست بشارات قاطعة، ويكفي أن يأخذ منها الرائي ما يزيد شعوره بالامتنان.
وللحلم جانب نفسي وروحي جميل، فشهر رمضان فرصة لإعادة ترتيب الأولويات وتقوية الروابط، وكوب الشاي المشترك أحد رموز هذه الروابط. وقد يكون الحلم دعوة إلى أن نغتنم الأوقات الطيبة مع من نحب، ونحسن إلى الفقراء والجيران، ونخصص وقتًا للذكر وصلة الرحم. وحين نقدّم لضيف كوب شاي بقلب صافٍ فقد نزرع في الناس مودة تبقى بعد الشهر كله. ومن كان بعيدًا عن أهله فليتواصل معهم بالاتصال والدعاء.
ويبقى القول إن ما ذُكر كله اجتهاد بشري ظنّي لا يبلغ اليقين، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار حقيقي في عمل أو مال أو عبادة، فالغيب لا يعلمه إلا الله وحده. فمن رأى هذا المنام فليحمد الله على نعمة الأنس، وليدعُ بالقبول والبركة، وليحسن الظن بربه، وليأخذ بما يقدر عليه من أعمال الخير. وليطمئن قلبه إلى كرم الله وفضله. نسأل الله أن يبلّغنا مواسم الخير ويجمع شملنا على الطاعة والمودة.