للزعفران مكانة خاصة بين التوابل، فهو من أغلاها وأندرها، تُجمع خيوطه الحمراء الدقيقة بجهد كبير، وتمنح ما تلامسه لونًا ذهبيًا ورائحة مميزة. وحين يُضاف إلى الشاي يصير مشروبًا للمناسبات والضيافة الفاخرة. فإذا رأى الإنسان في منامه أنه يشرب شاي الزعفران أو ينقع خيوطه في الماء الساخن، فقد يسأل عن معنى هذا المشهد النفيس. ونذكّر بأن الأحلام رموز لا تُحمل على ظاهرها، وأن ما نذكره قراءة محتملة قد تصيب وقد تخطئ.
الزعفران في الرموز يدل على النفاسة والإكرام والمناسبات الخاصة، وعلى الطيب واللون الذهبي الذي يوحي بالبهجة، وقد يدل عند بعضهم على مال نفيس أو منزلة. والشاي يدل على الأنس والصبر وهدوء الجلسة. فاجتماعهما قد يعبّر عن تكريم ينتظر الرائي، أو عن مناسبة غير عادية، أو عن رغبة في أن يعامل نفسه وأهله بشيء مميز. وقد يشير إلى أن الأمور الثمينة تحتاج إلى صبر وعناية في الحصول عليها. وإن كان الزعفران شديدًا حتى غلب على طعم الشاي فقد يشير احتمالًا إلى تكلف في الإكرام أو بذل يفوق الحاجة.
وصراحةً نقول إن الشاي لم يكن معروفًا عند العرب في زمن المعبّرين الأوائل، بينما كان الزعفران من الطيب المعروف المذكور في كتب التعبير. ونُسب إلى ابن سيرين أن الزعفران في الرؤيا له وجوه بحسب القرائن، فقد يدل على طيب وزينة، وربما نُقل عنه تنبيه على ما قد يصاحبه من ضعف أو سقم في بعض الأحوال، وذهب بعض المفسرين إلى أنه يدل على أمر مبهج متلوّن. ولا نجزم بنسبة هذه الأقوال على التفصيل، وقد اختلف المعبّرون كثيرًا، فنأخذها بحذر ولا نبني عليها خوفًا.
وتتغير الدلالة بتغير طريقة استعمال الزعفران. فالخيوط القليلة المنقوعة بعناية قد توحي بلطف وتقدير، والمقدار الكبير قد يوحي بإسراف، واللون الذهبي الصافي يوحي ببهجة، والبهت يوحي بفتور. ومن قدّمه لك قرينة، فالمضيف الكريم رمز لتقدير، والأهل رمز لبركة، والغريب رمز لإكرام غير متوقع. وكذلك الآنية: كوب بسيط في حلم زعفراني قد يوحي بتواضع مع نفاسة، وآنية مذهبة قد توحي بمظاهر. والمكان مؤثر: مجلس أسرة أم قاعة مناسبات.
وللفتاة غير المتزوجة قد يعبّر الحلم عن رغبتها في تقدير يليق بها، وقد يشير إلى فرح ينتظرها في أسرتها، ويبقى هذا تفاؤلًا لا قطعًا، ولا تبني عليه قرارًا. وللمرأة المتزوجة قد يعكس حرصها على أن تضفي على بيتها لمسة مميزة في المناسبات. وللحامل قد يدل على أنس وبهجة تنتظر، مع التنبه إلى أن لكل طعام في الحمل ما يناسبه، وللمطلقة قد يرمز إلى استعادة قيمتها واعتبارها بين الناس.
وأما الرجل فقد يرى فيه إشارة إلى ضيافة في مناسبة مهمة، أو إلى تكريم أو ثناء يناله بين أهله وأصحابه، أو إلى رغبة في إظهار الكرم. ومن رأى نفسه ينفق على الزعفران الغالي بإسراف فقد يكون ذلك تنبيهًا إلى الاعتدال، فالكرم لا يعني التبذير. ومن رأى أنه يتلقى كوب الزعفران من غيره فقد يكون ذلك رمزًا لتقدير يشعر به أو يتمناه. وليس في الحلم ما يدل على مال أو منزلة بعينها.
ومن الدقائق التي يُلتفت إليها: لون الشاي بعد الزعفران، ومدى ثبات اللون في الكوب، ورائحة الزعفران الخاصة التي قد تُشمّ أو لا، وهل كان معه هيل أو ماء ورد، وهل جاء مع حلوى تقليدية. فاللون الذهبي قد يوحي بإشراق، والرائحة القوية بحضور المعنى، والحلوى التقليدية بأصالة المناسبة. وكلها إيحاءات لا تقطع بشيء، وقد يكون الحلم ببساطة صدى لمناسبة حضرها الرائي قريبًا أو حكاية سمعها عن ضيافة الزعفران.
وللحلم جانب نفسي واجتماعي ظاهر، فالإنسان يحب أن يشعر بأنه مقدَّر ومكرَّم، وقد يعبّر الحلم عن هذه الرغبة. وهو كذلك دعوة إلى أن نكرم من حولنا بصدق، فنقدم لهم ما نستطيع من الود والاحترام، فليس الزعفران وحده ما يُكرَّم به الضيف، بل البشاشة وحسن الاستقبال والإنصات. والاعتدال في الإنفاق على المناسبات من الحكمة، والقناعة بما تيسّر خير من التكلف. ومن أراد التقدير فليبدأ بتقدير غيره.
وزيادةً على ذلك، قد يجد بعض الرائين في أنفسهم ميلًا إلى التخوف من الأحلام التي تحمل رموزًا نفيسة، وكأنها وعد عظيم أو تحذير كبير. والأولى أن يتعامل معها المرء كما يتعامل مع سائر الصور، بهدوء وتأمل، دون استعجال في فرح ولا في خوف. فالمنام لا يغيّر مقادير الله، والإنسان مأمور بالعمل والدعاء لا بانتظار الإشارات.
ويبقى القول إن ما سبق اجتهاد بشري ظنّي لا يبلغ اليقين، ولا يجوز أن يُبنى عليه قرار حقيقي في مال أو مناسبة أو علاقة، فالغيب لا يعلمه إلا الله وحده. فمن رأى هذا المنام فليحمد الله، وليدعُ بالبركة والتيسير، وليحسن الظن بربه، وليأخذ بالأسباب المشروعة. وليطمئن قلبه إلى كرم الله. نسأل الله أن يرزقنا حسن الضيافة وصدق النية وبركة في القليل والكثير.