حكم القيء في رمضان

الجواب

قال صاحب الرسالة الإمام ابن أبي زيد القيرواني: " ومن ذرعه القيء في رمضان فلا قضاء عليه و إن استقاء فقاء فعليه القضاء"، و من ذرعه القيء في نهار رمضان أي سبقه و غلبه فلا قضاء عليه لا وجوبا و لا استحبابا هذا إذا علم أنه لم يرجع منه شيء بعد وصوله إلى فمه.

أما إن علم برجوع شيء منه بعد وصوله إلى فمه فعليه القضاء إذا لم يتعمد، و إن استقاء الصائم أي طلب القيء فقاء فعليه القضاء.