قراءة الجمهور (رئاء) بالهمزة فلا وجه لعدم كتابتها بها

الجواب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن الصحابة لما كتبوا المصحف في الأصل لم يفرقوا في الشكل بين الكلمتين. وأما كتابة رئاء بعد ما صارت المصاحف تكتب بضبطها المعروف مؤخرا، فليس من الوجيه السؤال بقولك لماذا لم تكتب رئاء المهموزة رياء بغير همز، فإن الكلمة في قراءة جمهور القراء قرئت بالهمز، فلا وجه لكتابتها بغير همز.

وخالف أبو جعفر الجمهور فقرأ بإبدال الهمز ياء كما قال الجزري في التحبير.

وهي في قراءة أبي جعفر تكتب رياء بغير همز.

والله أعلم.