من تعمد ألا يكفر عن يمينه فهو آثم

الجواب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

1- فإن من حلف وحنث في يمينه فعليه أن يخرج الكفارة وإلا كان آثماً، مع أن الكفارة لا تسقط عنه ولو طال الزمن، هذا إذا لم يكن متعمداً الكذب في حلفه، وأما من حلف متعمداً الكذب فيمينه هي المسماة بالغموس ولا تكفر، وقد سميت بهذا الاسم لكونها تغمس صاحبها في النار، وهي من أكبر الكبائر ففي صحيح البخاري وغيره من حديث ابن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس.، وفي رواية: إن من أكبر الكبائر....، وأوجب الشافعي الكفارة في يمين الغموس، وراجع للمزيد من الفائدة الفتوى رقم: 6869.

والله أعلم.