أحكام متنوعة

وجه الاختلاف بين: عصم، يعصم، عاصم، عصمه.

فتاوى عامة · فتوى رقم ٤٧٬٧٧٣

السؤال

ما هو وجه الاختلاف بين: عصم, يعصم, عاصم, عصمه؟

الجواب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

هذه الألفاظ أصلها واحد وهو: مادة عصم، التي هي بمعنى: المنع، والحفظ، والوقاية. والفرق بينها أن عصم هي صيغة الفعل الماضي، ويعصم صيغة المضارع، وعاصم صيغة اسم الفاعل، وعصمه هي صيغة الفعل الماضي المعدى إلى ضمير الغائب؛ ومعناها: منعه، فيقال: عصَمه اللهُ من المكروه: مَنَعَه، وحَفظه ووقاه. قال الله تعالى مخاطبا لنبينا –صلى الله عليه وسلم-: وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ.

وجاء في لسان العرب: عصم: العِصْمة فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: المَنْعُ. وعِصْمةُ اللَّهِ عَبْدَه: أَنْ يَعْصِمَه مِمَّا يُوبِقُه. عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً: منَعَه ووَقَاه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ ؛ أَيْ لَا مَعْصومَ إِلَّا المَرْحومُ.

والله أعلم.

المصدر: فتاوى عامة· رقم 194507

٠ مشاهدة

دليل الألوان

آية قرآنيةحديث شريفنص فقهي من كتب العلماءرد اللجنة (المرجع الأساسي للفتوى)رقمرابط لفتوى أخرى مذكورة في النص