لا بد لصحة الجمع من استمرار العذر المبيح

الجواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن من شروط جواز تأخير الصلاة من أجل جمعها، استمرار العذر المبيح للجمع -وهو هنا: السفر- إلى دخول وقت الثانية.

وعليه، فمن علم أنه سينتهي سفره قبل دخول الصلاة الثانية فلا يجوز له تأخير الأولى تأخيراً يؤدي إلى خروج وقتها الاختياري لفقد الشرط المتقدم، أما تأخير الصلاة الأولى إلى آخر وقتها الاختياري فلا حرج فيه.

والله أعلم.