المواريث

من شروط الميراث تحقّق حياة الوارث بعد موت المُوَرِّث

دار الإفتاء الليبية · فتوى رقم ١٢٬١٩٦

السؤال

نحن ورثة (خ)، نطلبُ منكم فتوى شرعية، بخصوص الحق الشرعي لورثة (ج)، المتوفى سنة (1997م)، في والدته (خ)، المتوفاة بعده سنة (2012م)، علمًا بأنه عند استخراج الفريضة الشرعية الخاصة بها، لم يكن ابنها المتوفَّى قبلها (ج) مِن ضمن المذكورين في هذه الفريضة، فقمنا بالتحفظِ على مبلغ من المالِ، لصالح عائلة (ج)، بحوزةِ أحد الأقارب، كأمانة عنده، مع اشتراطِ عدم التصرف فيها، إلا بعدَ أخذ الرأي القانوني والشرعي بخصوصها، إلا أنّه أخلّ بالاتفاق المذكور، حيث قام بتوزيع الأموالِ، وتصرفَ فيها لصالح عائلة (ج)، دون الرجوع إلينا، وأخذ الموافقة بذلك.

عليه؛ نطلب منكم إفادتنا بحكم ميراث (ج) في والدته (خ).

الجواب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإنّ من شروط الميراث تحقّق حياة الوارث بعد موت المُوَرِّث.

وعليه؛ فلا ميراث لـ(ج) في والدته (خ)، التي مات قبلها، والمال الذي رصدتموه لعائلة (ج) المذكور، وتركتموه أمانة لدى أحد الأقارب، هو عطية من الورثة، وصلة رحم، تؤجرون عليها أجرا عظيما، كما تؤجر عليه الوالدة المتوفاة، فإذا رأيتم إمضاء التصرف بتفريق المال على عائلة (ج)، الذي قام به القريب، فذلك خير عظيم، وبرٌّ بقرابتكم، تقدمونه لأنفسكم؛ قال الله تعالى: )وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا( [المزمل:20]، وقال تعالى: )لَيْسَ الْبِرّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِن الْبِرّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ( [البقرة:177]، وقال تعالى: )وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا( [النساء:8]، وإذا لم تروا إمضاء هذه العطية؛ فلكم مطالبة قريبكم بالمال، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

لجنة الفتوى بدار الإفتاء:

محمد الهادي كريدان

أحمد محمد الكوحة

الصادق بن عبد الرحمن الغرياني

مفتي عام ليبيا

18/ربيع الآخر/1436هـ

08/02/2015م

المصدر: دار الإفتاء الليبية· رقم 13782

٠ مشاهدة

دليل الألوان

آية قرآنيةحديث شريفنص فقهي من كتب العلماءرد اللجنة (المرجع الأساسي للفتوى)رقمرابط لفتوى أخرى مذكورة في النص