مختصر سنن أبي داود

حديث عن أبو هريرة

المنذري · ضعيف

مَن اكْتَحَلَ فلْيُوتِرْ ، مَن فَعَلَ فقد أَحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ، ومَن اسْتَجمَرَ فلْيُوتِرْ، مَن فَعَلَ فقد أَحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ، ومَن أكَلَ فما تَخلَّلَ فلْيَلفِظْ، وما لاك بلِسانِه فلْيَبتَلِعْ، مَن فَعَلَ فقد أَحسنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ، ومَن أتى الغائِطَ فلْيَسْتتِرْ، فإن لم يَجِدْ إلَّا أن يَجمَعَ كَثيبًا مِن رَمْلٍ فلْيَسْتَدْبِرْه؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَلعَبُ بمَقاعِدِ بَني آدَمَ ، مَن فَعَلَ فقد أَحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.

غريب المفردات :
مَن اكْتَحَلَ فلْيُوتِرْ:
أي: يجعل عدد الاكتحال فردا
اسْتَجمَرَ:
أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء
وما لاك بلِسانِه:
أي: ما أخرجه بلسانه، واللوك: إدارة الشيء بلسانه في الفم
بمَقاعِدِ بَني آدَمَ:
المقاعد، جمع مقعدة: يطلق على أسفل البدن، وعلى موضع قضاء الحاجة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد الخير الحمصي، قالَ أبو زرعة الرازي: لا أعرفه
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم
1/ 32
التخريج
أخرجه أبو داود (35)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (742)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (357) بلفظه.