مختصر سنن أبي داود

حديث عن أبو هريرة

المنذري · ضعيف

نَحْوُ: [لا يَزالُ النَّاسُ يَتَساءَلونَ، حتَّى يُقالَ: هذا خَلَقَ اللهُ الخَلْقَ، فمَن خَلَقَ اللهَ، فمَن وَجَدَ مِن ذلك شَيئًا فلْيَقُلْ: آمَنْتُ باللهِ] قالَ: "فإذا قالوا ذلك، فقولوا: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 1 - 4] ثُمَّ لِيَتفُلْ عن يَسارِه ثَلاثًا، ولْيَسْتعِذْ مِن الشَّيْطانِ.

غريب المفردات :
الصَّمَدُ:
الصمد صفة ذاتية لله عز وجل، وهو اسم له ثابت بالكتاب والسنة، واختلفوا في معنى (الصمد) فقيل: المصمت الذي لا جوف له، وقيل: الذي لا يأكل ولا يشرب، وقيل: الذي لا يخرج منه شيء؛ لم يلد ولم يولد، وقيل: السيد الذي انتهى سؤدده، وقيل: الباقي الذي لا يفنى
كُفُوًا:
الأكفاء: النظراء والأمثال
ثُمَّ لِيَتفُلْ عن يَسارِه:
التفل شبيه بالبزق، وهو أقل منه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن الفضل قاضي الري، ولا يحتج به
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم
3/ 283
التخريج
أخرجه أبو داود (4721)، ومسلم (134) بلفظه، والبخاري (3276) باختلاف يسير.