حديث شريف

حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: قلت لعطاء إنما يكون (على العين) عامة الزمان، ثم (يحتاج) إلى البئر في (القطعة) يسقى بها، ثم (القطعة)، ثم (يصير) إلى العين كيف صدقته؟ قال: (العشر)، (وقال) يكون ذلك على أكثر ذلك أن يسقى به، إن كان يسقى بالعين أكثر مما يسقى بالدلو ففيه العشر، وإن كان يسقى بالدلو أكثر مما يسقى (بالنجل) ففيه