الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
حديث عن خالد بن أبي عمران
الحازمي · حسن
بَينا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدعو على مُضَرَ إذ جاءَ جِبريلُ، فأوحى إلَيه أن اسكُتْ، فسَكَتَ، فقال: يا مُحَمَّدُ، إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ لم يَبعَثْكَ سَبَّابًا ولا لعَّانًا، وإنَّما بَعَثكَ رَحمةً ولَم يَبعَثْكَ عَذابًا {ليس لكَ مِن الأمرِ شَيءٌ أو يَتوبَ عليهم أو يُعَذِّبَهُم فإنَّهُم ظالِمونَ}. قال: ثُمَّ عَلَّمَهُ هذا القُنوتَ: اللَّهُمَّ إنَّا نَستَعينُكَ، ونَستَغفِرُكَ، ونُؤمِنُ بكَ، ونَخضَعُ لكَ، ونَخلَعُ ونَترُكُ مَن يَكفُرُكَ، اللَّهُمَّ إيَّاكَ نَعبُدُ، ولَكَ نُصَلِّي ونَسجُدُ، وإلَيكَ نَسعى ونَحفِدُ، نَرجو رَحمتَكَ، ونَخافُ عَذابَكَ الجِدَّ، إنَّ عَذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وهو حسن في المتابعات
- الراوي
- خالد بن أبي عمران
- المحدِّث
- الحازمي
- المصدر
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
- الصفحة أو الرقم
- 1/ 361
- التخريج
- أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (89) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (433)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 161) باختلاف يسير.
