التقييد والإيضاح

حديث عن عبدالله بن عباس

العراقي · أخرى

لو أخَذوا إِهابَها فدَبغوهُ فانتفَعوا بِهِ

غريب المفردات :
إِهابَها:
قيل: هو الجلد مطلقا، وقيل: هو الجلد قبل الدباغ؛ فأما بعده فلا يسمى إهابا، وجمعه: أهب
خلاصة حكم المحدث : له متابع وشاهد
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم
110
التخريج
أخرجه البيهقي (46) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5532) بلفظ مقارب، ومسلم (363) باختلاف يسير