إرواء الغليل

حديث عن علي بن أبي طالب

الألباني · ضعيف

أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نستشرِفَ العينَ والأُذُنَ وأن لا نُضحِّيَ بعوراءَ ولا مُقابَلةٍ ولا مُدابَرةٍ ولا شرقاءَ ولا خرقاءَ قال زُهيرٌ فقلتُ لأبي إسحاقَ أَذكرَ عضباءَ قال لا قال قلتُ ما المُقابَلةُ قال هي التي يُقطعُ طرفُ أُذُنِها قلتُ فالمُدابَرةُ قال التي يُقطعُ مُؤخِّرُ الأذُنِ قلتُ ما الشَّرقاءُ قال التي يُشقُّ أُذُنُها قلتُ فما الخرقاءُ قال التي تَخرقُ أذنَها السِّمَةُ

غريب المفردات :
مُقابَلةٍ:
شاة مُقَابلة: إذا قُطع من مُقَدَّم أذنها قطعة وتركت معلقة فيها كأنها زنمة
مُدابَرةٍ:
هي التي قطع مؤخر أذنها
خرقاءَ:
في أذنها ثقب مستدير
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق السبيعي مدلس قد عنعنه وكان اختلط
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم
4/363
التخريج
أخرجه أبو داود (2804) باختلاف يسير عنده، والترمذي (1498) باختلاف يسير عنده، وأحمد (1/ 149) واللفظ له.