٦٤١ -إذا كان الفيء ذراعا ونصفا إلى ذراعين فصلوا الظهر
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 644|التخريج : رواه العقيلي في الضعفاء عن ابن عمر.
٦٤٢ -إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 645|التخريج : رواه الدارقطني، الحاكم في المستدرك والبيهقي في السنن الكبرى عن سمرة.
٦٤٣ -إذا كانت أمراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحاءكم وأموركم شورى بينكم فظهر الأرض خير لكم من بطنها وإذا كانت أمراؤكم أشراركم وأغنياؤكم بخلاءكم وأموركم إلى نسائكم فبطن ⦗٩٣⦘ الأرض خير لكم من ظهرها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 646|التخريج : رواه الترمذي عن أبي هريرة.
٦٤٤ -إذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله أو القروح أو الجدري فيجنب فيخاف إن اغتسل أن يموت فليتيمم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 647|التخريج : رواه الحاكم في المستدرك والبيهقي في السنن الكبرى عن ابن عباس.
٦٤٥ -إذا كان في آخر الزمان لا بد للناس فيها من الدراهم والدنانير يقيم الرجل بها دينه ودنياه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المقدام|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 648|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير عن المقدام.
٦٤٦ -إذا كان في وسط الصلاة أو حين انقضائها فابدءوا قبل التسليم فقولوا: التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا على النبيين ثم سلموا على أقاربكم وعلى أنفسكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 649|التخريج : رواه أبو داود، الطبراني في المعجم الكبير، البيهقي في السنن الكبرى والضياء عن سمرة.
٦٤٧ -إذا كان لإحداكن مكاتب فكان عنده ما يؤدي فلتحتجب عنه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 650|التخريج : رواه أحمد في المسند، أبو داود، الترمذي، الحاكم في المستدرك والبيهقي في السنن الكبرى عن أم سلمة.
٦٤٨ -إذا كان للرجل على الرجل حق فأخره إلى أجله كان له صدقة فإن أخره بعد أجله كان له بكل يوم صدقة
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 651|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير عن عمران بن حصين.
٦٤٩ -إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول: ألا مستغفر فأغفر له؟ ألا مسترزق فأرزقه؟ ألا مبتلى فأعافيه؟ ألا سائل فأعطيه؟ ألا كذا ألا كذا؟ حتى يطلع الفجر
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 652|التخريج : رواه ابن ماجه والبيهقي في شعب الإيمان عن علي.
٦٥٠ -إذا كان ليلة النصف من شعبان نادى مناد: هل من مستغفر فأغفر له؟ هل من سائل فأعطيه؟ فلا يسأل أحد شيئا إلا أعطي إلا زانية بفرجها أو مشرك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي العاص|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 653|التخريج : رواه البيهقي في شعب الإيمان عن عثمان بن أبي العاص.
٦٥١ -إذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب أكثر من عدد شعر غنم كلب
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 654|التخريج : رواه البيهقي في شعب الإيمان عن عائشة.
٦٥٢ -إذا كان مطر وابل فصلوا في رحالكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبد الرحمن بن سمرة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 655|التخريج : رواه أحمد في المسند والحاكم في المستدرك عن عبد الرحمن بن سمرة.
٦٥٣ -إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأكبرهم سنا فإن كانوا في السن سواء فأحسنهم وجها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي زيد الأنصاري|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 656|التخريج : رواه البيهقي في السنن الكبرى عن أبي زيد الأنصاري.
٦٥٤ -إذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها إلى الأسواق فيرمون الناس بالربائث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملائكة فتجلس على أبواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتى يخرج الإمام فإذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فأنصت ولم يلغ كان له كفل من أجر وإن جلس مجلسا يتمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه: صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شيء
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 657|التخريج : رواه أحمد في المسند وأبو داود عن علي.
٦٥٥ -إذا كان يوم الخميس بعث الله ملائكة معهم صحف من فضة وأقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة أكثر ⦗٩٥⦘ الناس علي صلاة
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 658|التخريج : رواه ابن عساكر عن أبي هريرة.
٦٥٦ -إذا كان يوم القيامة أتي بالموت كالكبش الأملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو أن أحدا مات فرحا لمات أهل الجنة ولو أن أحدا مات حزنا لمات أهل النار
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي سعيد|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 659|التخريج : رواه الترمذي عن أبي سعيد.
٦٥٧ -إذا كان يوم القيامة أتي بصحف مختمة تنصب بين يدي الله تعالى فيقول الله للملائكة: اقبلوا هذا وألقوا هذا فتقول الملائكة: وعزتك ما رأينا إلا خيرا فيقول: نعم ولكن كان لغيري ولا أقبل اليوم إلا ما ابتغي به وجهي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 660|التخريج : رواه سمويه عن أنس.
٦٥٨ -إذا كان يوم القيامة دعا الله تعالى بعبد من عبيده فيقف بين يديه فيسأله عن جاهه كما يسأله عن ماله
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 661|التخريج : رواه تمام والخطيب البغدادي عن ابن عمر.
٦٥٩ -إذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال: هؤلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول: كذبوا فيقول: أهلك وعشيرتك فيقول: كذبوا فيقول: احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم ألسنتهم فيدخلهم النار
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي سعيد|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 662|التخريج : رواه أبو يعلى في مسنده والحاكم في المستدرك عن أبي سعيد.
٦٦٠ -إذا كان يوم القيامة نادى مناد: ألا ليقم خصماء الله وهم القدرية
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 663|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن عمر.