١٬٥٢١ -إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين اثنين بعد خروج الإمام كالجار قصبه في النار ⦗٢٢٠⦘
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : الأرقم|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1525|التخريج : رواه أحمد في المسند، الطبراني في المعجم الكبير والحاكم في المستدرك عن الأرقم.
١٬٥٢٢ -إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1526|التخريج : رواه الطيالسي والبيهقي في السنن الكبرى عن ابن مسعود.
١٬٥٢٣ -إن الذي يخفض ويرفع قبل الإمام إنما ناصيته بيد الشيطان
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1527|التخريج : رواه البزار عن أبي هريرة.
١٬٥٢٤ -إن الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمنى يوم القيامة أنه شجرة يابسة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن عمرو|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1528|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن ابن عمرو.
١٬٥٢٥ -إن الله أبى لي أن أتزوج أو أزوج إلا أهل الجنة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : هند بن أبي هالة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1529|التخريج : رواه ابن عساكر عن هند بن أبي هالة.
١٬٥٢٦ -إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا فمنزلي ومنزل إبراهيم في الجنة يوم القيامة تجاهين والعباس بيننا مؤمن بين خليلين
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ابن عمرو|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1530|التخريج : رواه ابن ماجه عن ابن عمرو.
١٬٥٢٧ -إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا وإن خليلي أبو بكر
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي أمامة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1531|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير عن أبي أمامة.
١٬٥٢٨ -إن الله تعالى أجاركم من ثلاث خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن لا تجتمعوا على ضلالة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي مالك الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1532|التخريج : رواه أبو داود عن أبي مالك الأشعري.
١٬٥٢٩ -إن الله اختار لكم من الكلام أربعا ليس القرآن وهن من القرآن: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي الدرداء|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1533|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير عن أبي الدرداء.
١٬٥٣٠ -إن الله اختار من بني آدم العرب واختار من العرب مضر ومن مضر قريشا واختار من قريش بنى هاشم واختارني من بني هاشم فأنا من خيار إلى خيار فمن أحب العرب فبحبي أحبهم ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن عمرو|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1534|التخريج : رواه الحاكم في المستدرك عن ابن عمرو.
١٬٥٣١ -إن الله اختارني واختار لي أصحابا واختار لي منهم أصهارا وأنصارا فمن حفظني فيهم حفظه الله ومن آذاني فيهم آذاه الله
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1535|التخريج : رواه الخطيب البغدادي عن أنس.
١٬٥٣٢ -إن الله اختارني واختار لي أصحابي فجعل لي منهم وزراء وأصهارا وأنصارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عويمر بن ساعدة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1536|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير عن عويمر بن ساعدة.
١٬٥٣٣ -إن الله اختارني واختار لي أصحابي وأصهاري وسيأتي قوم يسبونهم ويبغضونهم فلا تجالسوهم ولا تشاربوهم ولا تواكلوهم ولا تناكحوهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1537|التخريج : رواه البيهقي في السنن الكبرى عن أنس.
١٬٥٣٤ -إن الله إذا أحب إنفاذ أمر سلب كل ذي لب لبه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ابن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1538|التخريج : رواه الخطيب البغدادي عن ابن عباس.
١٬٥٣٥ -إن الله إذا أحب عبدا جعل رزقه كفافا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1539|التخريج : رواه أبو الشيخ عن علي.
١٬٥٣٦ -إن الله إذا أراد إمضاء أمر نزع عقول الرجال حتى يمضي أمره فإذا أمضاه رد إليهم عقولهم ووقعت الندامة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1540|التخريج : [أبو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية] عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده.
١٬٥٣٧ -إن الله تعالى إذا أراد أن يجعل عبدا للخلافة مسح يده على جبهته
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1541|التخريج : رواه الخطيب البغدادي عن أنس.
١٬٥٣٨ -إن الله تعالى إذا أراد أن يخلق خلقا للخلافة مسح يده على ناصيته فلا تقع عليه عين إلا أحبته
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ابن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1542|التخريج : رواه الحاكم في المستدرك عن ابن عباس.
١٬٥٣٩ -إن الله إذا أراد أن يهلك عبدا نزع منه الحياء فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا مقيتا ممقتا فإذا لم تلقه إلا مقيتا ممقتا نزعت منه الأمانة فإذا نزعت منه الأمانة لم تلقه إلا خائنا مخونا نزعت منه الرحمة فإذا نزعت منه الرحمة لم تلقه إلا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الإسلام
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1543|التخريج : رواه ابن ماجه عن ابن عمر.
١٬٥٤٠ -إن الله تعالى إذا أراد بالعباد نقمة أمات الأطفال وعقم النساء فتنزل بهم النقمة وليس فيهم مرحوم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة وعمار بن ياسر معا|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته الصفحة أو الرقم : 1544|التخريج : رواه الشيرازي في الألقاب عن حذيفة وعمار بن ياسر معا.