بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٦٬٨٣٠ نتيجة

٦٬٨٣٠ نتيجة

حجم الخط

١٬٧٦١ -إن المؤذنين والملبين يخرجون من قبورهم يؤذن المؤذن ويلبي الملبي

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : جابر|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1766|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن جابر.
الحديث كاملاً

١٬٧٦٢ -إن المؤمن إذا أصابه السقم ثم أعفاه الله منه كان كفارة لما مضى من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وإن المنافق إذا مرض ثم أعفي كان كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم أرسلوه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر الرامي|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1767|التخريج : رواه أبو داود عن عامر الرامي.
الحديث كاملاً

١٬٧٦٣ -إن المؤمن إذا تعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل كان أفضل من أن يصلي ألف ركعة تطوعا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1768|التخريج : [ابن لال] عن ابن عمر.
الحديث كاملاً

١٬٧٦٤ -إن المؤمن إذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة إلا وهي تتمنى أن يدفن فيها وإن الكافر إذا مات أظلمت المقابر لموته فليس منها بقعة إلا وهي تستجير بالله أن لا يدفن فيها ⦗٢٥٥⦘

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1769|التخريج : رواه الحكيم ابن عساكر عن ابن عمر.
الحديث كاملاً

١٬٧٦٥ -إن المؤمن ليؤجر في هدايته السبيل وفي تعبيره بلسانه عن الأعجمي وفي إماطة الأذى عن الطريق حتى إنه ليؤجر في السلعة تكون في ثوبه فيلمسها بيده فيخطئها فيخفق لها فؤاده فترد عليه ويكتب له أجرها

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1770|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن أنس.
الحديث كاملاً

١٬٧٦٦ -إن المؤمن يضرب وجهه بالبلاء كما يضرب وجه البعير

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ابن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1771|التخريج : رواه الخطيب البغدادي عن ابن عباس.
الحديث كاملاً

١٬٧٦٧ -إن المؤمن ينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1772|التخريج : رواه أحمد في المسند والحكيم ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان عن أبي هريرة.
الحديث كاملاً

١٬٧٦٨ -إن المتشدقين في النار

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي أمامة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1773|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير عن أبي أمامة.
الحديث كاملاً

١٬٧٦٩ -إن المجالس ثلاثة: سالم وغانم وشاجب

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي سعيد|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1774|التخريج : رواه أحمد في المسند، أبو يعلى في مسنده وابن حبان في صحيحه عن أبي سعيد.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٠ -إن المرابط في سبيل الله أعظم أجرا من رجل جمع كعبيه بوتاد شهر صامه وقامه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي أمامة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1775|التخريج : رواه البيهقي في شعب الإيمان عن أبي أمامة.
الحديث كاملاً

١٬٧٧١ -إن المرأة من نساء الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتى يرى مخها وذلك بأن الله تعالى يقول: {كأنهن الياقوت والمرجان} فأما الياقوت فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرأيته من ورائه ⦗٢٥٦⦘

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1776|التخريج : رواه الترمذي عن ابن مسعود.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٢ -إن المرء كثير بأخيه وابن عمه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبد الله بن جعفر|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1777|التخريج : رواه ابن سعد عن عبد الله بن جعفر.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٣ -إن المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره إلا ثلاثة أيام فينسؤه الله ثلاثين سنة وإنه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله إلى ثلاثة أيام

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : ابن عمرو|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1778|التخريج : رواه أبو الشيخ عن ابن عمرو.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٤ -إن المساجد بيوت المتقين ومن كانت المساجد بيوته فقد ختم الله له بالروح والرحمة والجواز على الصراط إلى الجنة

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي الدرداء|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1779|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير عن أبي الدرداء.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٥ -إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: لذي دم موجع أو لذي غرم مفظع أو لذي فقر مدقع

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1780|التخريج : رواه أحمد في المسند وأصحاب السنن الأربعة عن أنس.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٦ -إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع أو غرم مفظع ومن سأل الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا يأكله من جهنم فمن شاء فليقل وما شاء فليكثر

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حبشي بن جنادة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1781|التخريج : رواه الترمذي عن حبشي بن جنادة.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٧ -إن المسجد لا يحل لجنب ولا حائض

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1782|التخريج : رواه ابن ماجه عن أم سلمة.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٨ -إن المسلمين إذا التقيا فتصافحا وتكاشرا بود ⦗٢٥٧⦘ ونصيحة تناثرت خطاياهما بينهما

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1783|التخريج : رواه ابن السني عن البراء.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٩ -إن المظلومين هم المفلحون يوم القيامة

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي صالح الحنفي|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1784|التخريج : [ابن أبي الدنيا في ذم الغضب رستة في الإيمان] عن أبي صالح الحنفي مرسلا.
الحديث كاملاً

١٬٧٨٠ -إن المعروف لا يصلح إلا لذي دين أو لذي حسب أو لذي حلم

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي أمامة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 1785|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير وابن عساكر عن أبي أمامة.
الحديث كاملاً