البحث في الأحاديث النبوية

٢١ -أتمُّوا الصَّفَّ الأوَّلَ ثمَّ الَّذي يليهِ فإن كانَ نقصٌ فليَكن في الصَّفِّ المؤخَّرِ

٢٢ -مَن حَملَ علَينا السِّلاحَ فلَيسَ منَّا

٢٣ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أربعٌ لا تُنَجَّسُ، الماءُ والثَّوبُ والإنسانُ والأرضُ

٢٤ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُصلِّي عندَ البيتِ وملأٌ من قُرَيْشٍ جلوسٌ وقد نَحروا جَزورًا لهم، فقالَ بعضُهُم : أيُّكم بأخذُ هذا الفرثَ بدمِهِ، ثمَّ يمهلُهُ حتَّى وجده ساجدًا فيضعُهُ ؟ على ظَهْرِهِ قالَ عبدُ اللَّهِ : فانبَعثَ أشقاها فأخذَ الفرْثَ فأمهلَهُ، فلمَّا خرَّ ساجدًا وضعَهُ على ظَهْرِهِ، فأُخْبِرَت فاطمةُ بنتُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهيَ جاريةٌ، فجاءت تسعَى فأخذتهُ من ظَهْرِهِ، فلمَّا فرَغَ من صلاتِهِ قالَ : اللَّهمَّ علَيكَ بقُرَيْشٍ

غريب المفردات :

الفرثَ:

ما يكون في الكرش ويخرج منه

خرَّ:

خر: أي: سقط

٢٥ -عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال : الوِترُ ليسَ بحَتمٍ ولكنَّهُ سُنَّةُ

غريب المفردات :

الوِترُ ليسَ بحَتمٍ:

أي: ليس بواجب

٢٦ -قالَ عمرُ لَها [ أي فاطمةَ بنتِ قيسٍ ] إن جئتِ بشاهدَينِ يَشهدانِ أنَّهُما سمعاهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإلَّا لم نترُكْ كتابَ اللَّهِ لقولِ امرأةٍ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ

٢٧ -قالَ ابنُ عمرَ أجرَؤُكم علَى جَراثيمِ جَهنَّمَ أجرؤُكُم علَى الجَدِّ

٢٨ -أنَّ خَلْقَ أحدِكم يُجمَعُ في بطنِ أُمِّهِ أربعين يومًا، ثم يكونُ علقةً مثلَ ذلك، ثم يكونُ مضغةً مثلَ ذلك، ثم يبعثُ اللهُ إليه ملَكًا فيُؤمَرُ بأربعِ كلماتٍ : رزقُه، وعملُه، وأجلُه ، ثم يُكتَبُ شقيٌّ أو سعيدٌ، ثم ينفخُ فيه الروحَ

غريب المفردات :

في بطنِ أُمِّهِ:

أي: في رحمها

وأجلُه:

أي: مدة حياته أو انتهاء عمره

٢٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا حضرَتْهُ الوفاةُ جعلَ يُلقي على وجهِهِ طرفَ خميصةٍ له، فإذا اغتمَّ كشفَها عن وجهِهِ، وهو يقولُ : لعنةُ اللهِ على اليهودِ والنصارى اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ، تقولُ عائشةُ : يحذِّرُ مثل َما صَنَعوا

غريب المفردات :

خميصةٍ:

هي كساء مربع له علمان

اغتمَّ:

أي: احتبس نفسه عن الخروج، وقيل: سخن بالخميصة

٣٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ، النحلةِ. والنملةِ. والهدهدِ. والصُّرَدِ

٣١ -رآني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وقد وَضعتُ شِمالي علَى يَميني في الصَّلاةِ فأخذَ بيَميني فوضعَها على شِمالي

٣٢ -نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ الجعر ورولون ابنِ حُبَيْقِ أن يُؤخَذا في الصَّدقةِ

غريب المفردات :

ابنِ حُبَيْقِ:

سمي به الدقل من التمر لرداءته

٣٣ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عن لَونينِ مِنَ التَّمرِ : الجعر ورولون الحُبَيْقِ ، وَكانَ النَّاسُ يَتيمَّمونَ شرارَ ثمارِهِم فيَخرجونَها في الصَّدقةِ؛ فنُهوا عن ذلِكَ، ونزلت وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ

غريب المفردات :

لون الحُبَيْقِ:

نوع رديء من التمر

الْخَبِيثَ:

ذو الخبث في نفسه، النجس أو الحرام

٣٤ -من ملَكَ ذا رحمٍ محرَّمٍ عَتقَ

٣٥ -كلُّ غلامٍ مرتهَنٌ بعقيقتِه تُذْبَحُ عنه يومَ سابعِه ويُحلقُ رأسُه ويُسمَّى

٣٦ -كلُّ غلامٍ رهينةٌ بعقيقتِه حتى تُذبَحُ عنه يومَ السابعِ ويُحلقُ رأسُه ويُدْمَى

غريب المفردات :

رهينةٌ:

مرهون محبوس

ويُدْمَى:

أي: يلطخ رأسه بدم العقيقة

٣٧ -عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ وعمرَ بنَ الخطابِ أتَيا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ فخرجَ إليْهما أبيُّ وقال : إنِّي وجدْتُ مَذْيًا فغسلْتُ ذَكري توضأْتُ، فقال له عمرُ : أو يُجزي ذلك ؟ قال : نعم، قال عمرُ : أسمعْتَهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعم

٣٨ -لا صيامَ لمن لم يبيِّتْه من الليلِ

٣٩ -من مات وعليه صيامٌ، صام عنه وَلِيُّه

٤٠ -صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ