حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨١ - لا تُغزى مَكَّةُ بعدَ هذا العامِ أبدًا ولا يقتَلُ رجلٌ من قريشٍ بعدَ هذا العامِ صبرًا أبدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جد مطيع أبو يحيى الأنصاري| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 11/95| التخريج : أخرجه أحمد (17869) بلفظه، والطحاوي في (1508)، والطبراني (20/ 292)، (691) كلاهما باختلاف يسير.
٨٢ - عن عليٍّ قال : الوِترُ ليس فريضةٌ ولكنَّه سُنَّةٌ سنَّها رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 2/230| التخريج : أخرجه الترمذي (454)، والنسائي (1676)، وأحمد (786) جميعا بلفظه مطولا، وابن ماجه (1169) بلفظ مقارب.
٨٣ - بين كلِّ أذانينِ صلاة ٌ لمن شاءَ
غريب المفردات :
بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ: أراد بالأذانين: الأذان والإقامة خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 2/251| التخريج : أخرجه الترمذي (185) واللفظ له، وأخرجه البخاري (627)، ومسلم (838) باختلاف يسير
٨٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أتى على امرأةٍ مُجِح ٍّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لعل صاحبَ هذه أن يكونَ يُلمُّ بها لقد هممْت ُ أن ألعنَهُ لعنةً تَدخُلُ معه في قبرِهِ كيفَ يورِّثُهُ وهو لا يَحلُّ له وكيفَ يسترقُّهُ وهو لا يحلُّ له
غريب المفردات :
مُجِحٍّ: المجح: الحامل التي قربت ولادتها
لقد هممْتُ: الهم: العزم وقيل: دونه خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/216| التخريج : أخرجه أبو داود (2156)، وأحمد (21703)، والدارمي (2521) باختلاف يسير.
٨٥ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُباشِرُ نساءَهُ فوقَ الإزارِ وهنَّ حيضٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 2/181| التخريج : أخرجه مسلم (294)، وأحمد (26854)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (948) واللفظ لهم جميعا.
٨٦ - عن القاسم بن محمد عن عائشةَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لها : ناوِليني الخُمرة َ منَ المسجدِ، قالَتْ : فقلْتُ : إنِّي حائضٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إن حيضَتَكِ ليسَتْ في يدِكِ
غريب المفردات :
الخُمرةَ: هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة خوص ونحوه من النبات خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 2/183| التخريج : أخرجه مسلم (298) باختلاف يسير
٨٧ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في المسجدِ فقال : يا عائشةُ ناوِليني الثوبَ فقالَتْ : إنِّي حائضٌ، فقال : إن حيضتَكِ ليسَتْ في يدِكِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 2/184| التخريج : أخرجه مسلم (299)، والنسائي (270)، وأحمد (9533) باختلاف يسير.
٨٨ - إنَّما التفريطُ في اليقظة ِ ، أن تؤخرَ صلاةً حتى يدخلَ وقتُ أُخرى
غريب المفردات :
إنَّما التفريطُ في اليقظةِ: أي: إنما التفريط يوجد في حالة اليقظة خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي]| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 3/169| التخريج : أخرجه أبو داود (441)، والترمذي (177)، والنسائي (615) بلفظه تامًا.
٨٩ - أنَّهُ عليْهِ السلامُ اشتَرى صفيَّةَ من دِحيةَ وقد وقعَتْ في سهمِهِ بسبعةِ أَرؤُسٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/117| التخريج : أخرجه الحاكم (2197)، والبيهقي (10621) واللفظ لهما، ومسلم (1365) باختلاف يسير في أثناء حديث طويل.
٩٠ - شَهدت العيدَ معَ عثمانَ بنِ عفَّانَ فصلَّى ثمَّ خطبَ فقالَ إنَّهُ قد اجتمعَ لَكم في يومِكم هذا عيدانِ فمن أحبَّ من أَهلِ العاليةِ أن ينتظرَ الجمُعةَ فلينتظرْها ومن أحبَّ أن يرجِعَ فليرجِع فقد أذنتُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عبيد مولى عبدالرحمن بن أزهر| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 5/56| التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/178)، والحميدي في ((المسند)) (8) مطولاً، والشافعي في ((الأم)) (2/516) واللفظ له
٩١ - صلَّى لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتينِ ثمَّ قامَ فلم يجلِس فقامَ النَّاسُ معَهُ فلمَّا قضى صلاتَهُ ونظَرنا تسليمَهُ كبَّرَ فسجدَ سجدتينِ وَهوَ جالسٌ قبلَ التَّسليمِ ثمَّ سلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مالك بن بحينة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/172| التخريج : أخرجه البخاري (1224)، ومسلم (570)، وأبو داود (1034)، والنسائي (1222) واللفظ لهم.
٩٢ - إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكْتوبة َ
غريب المفردات :
إلَّا المَكْتوبةَ: أي: المفروضة خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/229| التخريج : أخرجه مسلم (710)
٩٣ - إنَّ اللهَ تجاوزَ لأُمَّتِي ما لم تتكلم به وتعملَ به؛ وبما حدَّثَتْ به أنفُسَها
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 3/99| التخريج : أخرجه البخاري (5269)، ومسلم (127)، وأبو داود (2209) باختلاف يسير.
٩٤ - من شربَهُ مِنكم فليَشربْ كلَّ واحدٍ منه فردًا تمرًا فردًا أو بسرًا فردًا أو زبيبًا فردًا
غريب المفردات :
زبيبًا: هو اليابس من العنب خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 7/479| التخريج : أخرجه النسائي (5568) بلفظه، ومسلم (1987) بلفظ مقارب، والترمذي (1877) بمعناه مطولا.
٩٥ - قال عمرو -هو ابن دينار-: قُلتُ لطاوسَ : لو ترَكتَ المخابرة َ فإنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عنها فما يزعمونَ ؟ فقالَ لي طاوسُ : أنَّ أعلمَهُم - يعني ابنَ عبَّاسٍ - أخبرَني أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - لم ينهَ عنها، ولَكِن قالَ : لأن يَمنح َ أحدُكُم أخاهُ خيرٌ لَهُ من أن يأخذَ عليها خَرجًا معلومًا
غريب المفردات :
المخابرةَ: المخابرة هي المزارعة على نصيب معين
يَمنحَ: أي: يعطي خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 8/220| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2462) بلفظه، والبخاري (2330)، ومسلم (1550) كلاهما باختلاف يسير .
٩٦ - البزاقُ في المسجدِ خطيئةٌ، وكفارتُها دفنُها
غريب المفردات :
وكفارتُها دفنُها: أي: سترها في تراب المسجد خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/247| التخريج : أخرجه البخاري (415)، ومسلم (552)
٩٧ - يا بني عبدِ منافٍ، لا تَمنعوا أحدًا طافَ بهذا البيتِ وصلَّى أيةَ ساعةٍ شاء من ليل ٍأو نهارٍ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : جبير بن مطعم| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 3/37| التخريج : أخرجه الترمذي (868)، والنسائي (585) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (1894) باختلاف يسير
٩٨ - إذا مسَّ أحدُكم ذكرَهُ فليتوضأْ وضوءَهُ للصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 1/239| التخريج : أخرجه ابن حبان (1116)، والطبراني (24/201) (514)، والدارقطني (1/147)
٩٩ - إذا مسَّ أحدُكم ذكَرَهُ فلا يُصلِّ حتى يتوضأَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 1/240| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (15/328)، والحاكم (477)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/240)
١٠٠ - ما أُمِرْتُ بتشييدِ المساجدِ قال ابنُ عباسٍ : لتُزخرِفنَّها كما زخرفَتِ اليهودُ والنَّصارى
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/44| التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود (448) واللفظ له