بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٧٨ نتيجة

١٧٨ نتيجة

حجم الخط

٨١ -فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ مدَّينِ من حنطةٍ

غريب المفردات :
مدَّينِ:
المد: مقدار يسع رطلا وثلثا بالعراقي، ورطلين عند أبي حنيفة
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/122|التخريج : أخرجه أبو داود (120)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3127)، والبيهقي (7789) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٨٢ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا حجَّ بعثَ صارخًا في بطنِ مَكَّةَ : ألا إنَّ زَكاةَ الفطرِ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ، مدَّانِ من حِنطةٍ أو صاعٌ مِمَّا سوى ذلِكَ من الطَّعامِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/122|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5800) ، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 417) كلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

٨٣ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرضَ صدقةَ الفطرِ على كلِّ حرٍّ، أو عبدٍ، ذَكَرٍ أو أنثى مِمَّن تَمونونَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/137|التخريج : أخرجه الشافعي (421)، والمزني في ((السنن المأثورة)) (377)، والبيهقي (7757) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٤ -اعتمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ثلاثَ عُمرٍ كلُّ ذلِكَ لا يقطعُ التَّلبيةَ حتَّى يستلمَ الحجَرَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/138|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (14198)، والبيهقي (9682)
الحديث كاملاً

٨٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتيَ بعبدٍ سرقَ فقيلَ يا رسولَ اللهِ هذا عبدٌ سرقَ وأُخِذَتْ معه سرقتُهُ وقامَتِ البينةُ عليْهِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ هذا عبدُ بني فلانٍ أيتامٌ ليس لهم مالٌ غيرَهُ فتركَهُ قال ثم أتي به الثانيةَ سارقًا ثم الثالثةَ ثم الرابعةَ كلُّ ذلك يقولُ فيه كما قيلَ له في الأولِ قال ثم أتي به الخامسةَ فقطعَ يدَهُ ثم أتي به السادسةَ فقطعَ رجلَهُ ثم السابعةَ فقطعَ يدَهُ ثم الثامنةَ فقطعَ رجلَهُ. قال الحارثُ : أربعٌ بأربعٍ فأعفاهُ اللهُ أربعًا وعاقبَهُ أربعًا

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة وابن سابط الأحول|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/350|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18980) واللفظ له، وابن أبي شيبة (28269) بنحوه، وابن حزم في ((المحلى)) (12/343)
الحديث كاملاً

٨٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قطعَ لبلالِ بنِ الحارثِ معادنَ القبيلةِ – وهي في ناحيةِ الفرعِ

غريب المفردات :
معادنَ القبيلةِ:
المعادن: المواضع التي تستخرج منها جواهر الأرض كالذهب
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : غير واحد من أهل العلم|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/110|التخريج : أخرجه أبو داود (3061)، ومالك (851/ 285)، والبيهقي (11962) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٨٧ -جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني أصبتُ حدًّا فأقِمْهُ عليَّ فدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بسوْطٍ فأُتِيَ بسوطٍ جديدٍ عليه ثمرتُه قال : لا سوطَ دون هذا فأُتِيَ بسوطٍ مكسورِ العَجُزِ فقال : لا سوطَ فوقَ هذا فأُتِيَ بسوطٍ بين السوطيْنِ فأمر به فجُلِدَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى بن أبي كثير|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/171|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (13515)، وابن حزم في ((المحلى)) (11/171)
الحديث كاملاً

٨٨ -أنَّ أبا بكرٍ قضى لجدةِ عاصمِ بنِ عمرَ أمَّ أمِّهِ وقد جاذَبَها عمرُ فيهِ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/327|التخريج : أخرجه البيهقي (15862)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (1684)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (5985) بمعناه.
التصنيف الموضوعي :نكاح - حضانة الأبناء
الحديث كاملاً

٨٩ -أنَّهُ قضى بحضانةِ ابنٍ لعمرَ بنِ الخطابِ لأمِّ الصبيِّ وقال هيَ أحقُّ به ما لم تتزوج وكان عمرُ نازعها فيه وخاصمَها إلى أبي بكرٍ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/327|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (8/ 106) بلفظه، وعبد الرزاق (12600) مختصرا.
الحديث كاملاً

٩٠ -من كانت له طلبةٌ عند أخيهِ فعليه البيِّنةُ والمطلوبُ أَوْلَى باليمينِ فإن نكلَ حلف الطالبُ وأخذَ

غريب المفردات :
الطالبُ:
المدعي
خلاصة حكم المحدث : رواية هالكة مرسلة
الراوي : سالم بن غيلان التجيبي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/380|التخريج : أخرجه عبد الملك بن حبيب في ((الواضحة)) كما في ((التعريف والإخبار لابن قطلوبغا)) (2/ 373) بلفظه.
الحديث كاملاً

٩١ -من قال لرجلٍ من الأنصارِ يا يهوديُّ فاضربوه عشرينَ ومن قال لرجلٍ يا مخنثُ فاضربوه عشرينَ

غريب المفردات :
مخنثُ:
المخنث هو الذي يشبه النساء في أخلاقه وكلامه وحركاته
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو سفيان مولى ابن أبي أحمد|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/285|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (13745)، وابن حزم في ((المحلى)) (11/285)
الحديث كاملاً

٩٢ -عن أبي الدَّرداءِ ثلاثٌ اللَّاعبُ فيهنَّ كالجادِّ النِّكاحُ والطَّلاقُ والعتاقُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10245)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (18714) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩٣ -عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامرٍ قالت لي أمِّي هاه تعالَ أُعْطِكَ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - ما أردتِ أن تعطيَهِ فقالت أعطيهِ تمرًا فقالَ لها - عليهِ السَّلامُ - أما أنَّكِ لو لم تعطيهِ شيئًا كُتِبَت عليكَ كذبةٌ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/29|التخريج : أخرجه أبو داود (4991)، وابن وهب في ((الجامع)) (525)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 326) جميعا بلفظه، وأحمد (15702) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩٤ -جعلَ لَكُم ثلثُ أموالِكُم زيادةً في أعمالِكُم

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سليمان بن موسى|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/301|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في(( المصنف)) ((9/ 55)) بلفظه
الحديث كاملاً

٩٥ -أسهمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للنِّساءِ وللصِّبيانِ والخَيلِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجهول|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/334|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) ((5/ 398))
الحديث كاملاً

٩٦ -حدَّثَني حَشرجُ بنُ زيادٍ عن جدَّتِهِ أمِّ أبيهِ أنَّها غزت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ستِّ نِسوةٍ قالت: فأسهمَ لَنا عليهِ السَّلامُ كما أسهمَ للرِّجالِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم. رافع. وحشرج مجهولان
الراوي : رفيع بن سلمة بن زياد|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/334|التخريج : أخرجه أبو داود (2729)، وأحمد (22332)، والنسائي في ((الكبرى)) (8828) جميعا بنحوه.
الحديث كاملاً

٩٧ -نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الحيوانِ باللَّحمِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/517|التخريج : أخرجه مالك (2/655)، والحاكم (2252)، والبيهقي (10875) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩٨ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألَتهُ امرأةٌ ما يحلُّ من أموالِ أزواجِهِنَّ؟ قالَ: الرُّطبُ تأكلينَهُ وتُهْدينَهُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مورق العجلي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/319|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (8/ 319).
الحديث كاملاً

٩٩ -أنَّ ابنَ مسعودٍ باعَ من الأشعثِ بنِ قيسٍ بيعًا فاختلَفا في الثَّمَنِ، فقالَ ابنُ مسعودٍ: بعشرينَ. وقالَ الأشعثُ: بعشرةٍ. فقالَ لَهُ ابنُ مسعودٍ: اجعل بَيني وبينَك رجلًا، فقالَ لَهُ الأشعَثُ: أنتَ بيني وبينَ نفسِك، قالَ ابنُ مسعودٍ: فإنِّي أقولُ بما قضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اختلفَ المتبايعانِ فالقولُ ما قالَ ربُّ المالِ أو يترادَّانِ البيعَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/367|التخريج : أخرجه أحمد (4447) باختلاف يسير، وأبو داود (3511)، وابن ماجة (2186) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠٠ -عُهْدةُ الرَّقيقِ ثلاثةُ أيَّامٍ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/379|التخريج : أخرجه أبو داود (3506)، وأحمد (17385) واللفظ لهما، وابن ماجه (2245) بمعناه
الحديث كاملاً