١٠٥ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذَ أرادَ حُنَيْنًا قالَ لصفوان: هل عندَكَ من سلاحٍ؟ قال: عاريَّةً أم غصبًا؟ قال: لا بل عاريَّةٌ فأعارَهُ ما بينَ الثَّلاثينَ إلى الأربعينَ درعًا فلمَّا هُزِمَ المشرِكونَ جمعت دروعُ صفوان ففقدَ منها فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّا قد فقَدنا من أدراعِكَ أدراعًا فَهَل نغرمُ لَك؟ فقال: لا يا رسولَ اللَّهِ إنَّ في قلبي اليومَ ما لم يَكُن
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إياس بن عبدالله بن صفوان|المحدث : ابن حزم|المصدر :المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/172|التخريج :أخرجه أبو داود (3563)، وابن أبي شيبة (20935), والبيهقي (13312) باختلاف يسير.
١٠٨ -أنَّ أبا لبابةَ قال: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ من تَوبتي إلى اللَّهِ - عزَّ وجلَّ - أن أَهْجرَ دارَ قومي، وأساكنَكَ، وأنخلِعَ من مالي صدقةً للَّهِ ولرسولِهِ؟ قال: يُجزِئُ عنكَ الثُّلثُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حسين بن السائب بن أبي لبابة|المحدث : ابن حزم|المصدر :المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/12|التخريج :أخرجه أحمد (15750)، والدارمي (1699)، والطبراني (5/ 32)، (4509) جميعهم باختلاف يسير.
١١٠ -لا يُقتَلُ مسلمٌ بكافرٍ إن أهلَ الجاهليةِ كانوا يتطالبونَ بالدماءَِ فلمّا جاء الإسلامُ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يُقْتَلُ رجلٌ من المسلمينَ بدمٍ أصابهُ في الجاهليةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي كذاب مشهور
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : ابن حزم|المصدر :المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/354|التخريج :أخرجه أبو بكر الخلال في ((أحكام أهل الملل)) (905) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6439) بالفقرة الأولى فقط.
١١٣ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم استعارَ من صفوانَ بن أُميّةَ دُرُوعا فهلكَ بعضها فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن شئتَ غرمناها لك قال لا يا رسولَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسرائيل ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان|المحدث : ابن حزم|المصدر :المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/171|التخريج :أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (5748)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4456) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 8) مختصرًا.
١٢٠ -أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال : ما أحرز المشركونَ من أموالِ المسلمين فوجد رجلٌ مالَه بعينِه قبل أن تُقْسَمَ السهامُ فهو أحقُّ به وإن كان قُسِمَ فلا شيءَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب|المحدث : ابن حزم|المصدر :المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/301|التخريج :أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (5284)، والبيهقي (18302)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6583) باختلاف يسير.