حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ردَّ ابنتَهُ زينبَ على أبي العاصِ بالنكاحِ الأولِ. زادَ محمدُ بنُ سلمةَ لم يحدثْ شيئًا وزادَ سلمةُ بعد ستِ سنينَ وزادَ يزيدُ بعد سنتينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 7/315| التخريج : أخرجه أبو داود (2240)، والترمذي (1143)، وأحمد (1876) باختلاف يسير
٢٢ - مُرُوا الصبيَّ بالصلاةِ إذا بلغ سبعَ سنين فإذا بلغ عشرَ سنين فاضربوهُ عليها
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : سبرة بن معبد الجهني| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 2/233| التخريج : أخرجه أبو داود (494) واللفظ له، والترمذي (407)، وأحمد (15339) بنحوه
٢٣ - كان آخرُ ما عهد إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن لا أتَّخِذَ مؤذِّنًا أخذ على أذانِه أجرًا
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 8/191| التخريج : أخرجه أبو داود (531)، والنسائي (672)، وأحمد (16270) مطولاً، وابن ماجه (714) باختلاف يسير.
٢٤ - لمَّا نزلَتْ ( فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ) قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اجعَلوها في الركوعِ، فلمَّا نزلَتْ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ) قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اجعَلوها في سُجودِكمْ
غريب المفردات :
اجعَلوها: أي: اعملوا بها
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى: العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه
اجعَلوها: أي: اعملوا بها خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 3/260| التخريج : أخرجه أبو داود (869)، وابن ماجه (887)، وأحمد (17414) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (3/260) واللفظ له
٢٥ - لا يمينَ عليكَ ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ ولا في قطيعةَ الرحمِ وفيما لا تَملِكُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 8/42| التخريج : أخرجه أبو داود (3272)، وابن حبان (4355)، والحاكم (7823) باختلاف يسير.
٢٦ - الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّام َ والمقبرةَ
غريب المفردات :
الحمَّامَ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/27| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٢٧ - إذا انتَهَى أحدُكُم إلى المجلِسِ فليسلِّم، فإذا أرادَ أن يقومَ فليسلِّم، فليسَت الأولى بأحقَّ من الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 5/64| التخريج : أخرجه أبو داود (5208) واللفظ له، والترمذي (2706)
٢٨ - الأضحى إلى هلالِ المحرمِ لمن أرادَ أن يستأنىَ بذلكَ
خلاصة حكم المحدث : هذا من أحسن المراسيل وأصحها
الراوي : أبو سلمة وسليمان بن يسار| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 7/379| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (377) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (4742)، والبيهقي (19283) بنحوه.
٢٩ - مَن لم يُبيِّت ِ الصِّيامَ من اللَّيلِ فلا صيامَ لَهُ
غريب المفردات :
مَن لم يُبيِّتِ: من بيت، إذا نوى الصيام ليلاً خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 6/162| التخريج : أخرجه النسائي (2334) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه
٣٠ - إنَّ أحقَّ الشُّروطِ أن توفوا بِهِ ما استحللتُمْ بِهِ الفروجَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/518| التخريج : أخرجه أبو داود (2139) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2721)، ومسلم (1418) باختلاف يسير
٣١ - من نظر إلى فرجِ امرأةٍ لم تحلُّ له أمُّها ولا ابنتُها
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] الحجاج بن أرطأة هالك وأبو هانئ مجهول
الراوي : أبو هانئ| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/533| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16490) بلفظه.
٣٢ - أتمُّوا الصَّفَّ الأوَّلَ ثمَّ الَّذي يليهِ فإن كانَ نقصٌ فليَكن في الصَّفِّ المؤخَّرِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/56| التخريج : أخرجه أبو داود (671)، والنسائي (818)، وأحمد (12374)
٣٣ - العمدُ قوَدُ اليدِ إلَّا أن يعفوَ وليُّ المقتولِ فما كانَ من رميٍ أو ضربةٍ بعصا أو رميةٍ بحجرٍ فَهوَ مغلَّظٌ في أسنانِ الإبلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/379| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (28341) مختصراً، والدارقطني (3/94) بمعناه.
٣٤ - قتلُ العِميَّةِ ديتُهُ ديةُ الخطأِ الحجرُ والسَّوطُ والعصا ما لم يحمِل سلاحًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/379| التخريج : أخرجه عبدالزاق (17201)، والدارقطني (3142)، واللفظ لهما، لكن بتأخي السوط.
٣٥ - شبْهُ العمدِ مغلَّظٌ ولا يُقتلُ صاحبُهُ وذلِكَ أن ينزوِ الشَّيطانُ بينَ النَّاسِ فيَكونُ رميًا في عمياءَ عن غيرِ ضغينةٍ ولا حملِ سلاحٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/380| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18421) واللفظ له .
٣٦ - كبَّرَ ابنُ عبَّاسٍ يومَ العيدِ في الرَّكعَةِ الأولى أربعَ تَكْبيراتٍ، ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ قامَ فقَرأَ ثمَّ كبَّرَ ثلاثَ تَكْبيراتٍ سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : عبدالله بن الحارث بن نوفل| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 5/83| التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (5/ 83).
٣٧ - مَن حَملَ علَينا السِّلاحَ فلَيسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 11/307| التخريج : أخرجه البخاري (6874)، ومسلم (98)
٣٨ - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : ادرَؤوا الحدودَ ما استَطعتُمْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم النخعي| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 11/154| التخريج : أخرجه عبدالرزاق (13641)
٣٩ - حدُّ السَّاحرِ ضَربةٌ بالسَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 11/396| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18752) واللفظ له.
٤٠ - إنَّ اللَّهَ بعثَني رحمةً للعالمينَ وأمرَني بِمَحوِ المعازفِ، والمزاميرِ والأوثانِ والصُّلُبِ لا يحلُّ بيعُهُنَّ، ولا شراؤُهُنَّ، ولا تَعليمُهُنَّ، ولا التِّجارةُ بِهِنَّ، وثمنُهُنَّ حرامٌ
غريب المفردات :
بعثَني: أي: أرسلني خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/59| التخريج : أخرجه أحمد (22218)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (69)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (771)، والآجري في ((تحريم النرد)) (61) واللفظ لهم.