بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣٠٠ نتيجة

٣٠٠ نتيجة

حجم الخط

١٦١ -أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن ولدِ الزنا فقال لا خيرَ فيه نعلانِ أُجاهدُ بهما أو قال أُجهزُ بهما أحبّ إليّ من أن أُعتقَ ولد الزنا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسرائيل ضعيف وأبو يزيد الضبي لا أعرفه
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/209|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى))(4893) واللفظ له، وابن ماجه (2531)، وأحمد (27624) بنحوه
الحديث كاملاً

١٦٢ -أنه سُئِلَ عن ولدِ الزنا فقال لا خيرَ فيه نعلانِ أُجاهدُ أو قال أُجهزُ بهما أحبّ إليّ من أن أُعتقَ ولدَ الزنا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسرائيل ضعيف. وأبو يزيد مجهول ولو صح لقلنا به
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/72|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى))(4893) واللفظ له، وابن ماجه (2531)، وأحمد (27624) بنحوه
الحديث كاملاً

١٦٣ -لا شُفْعةَ لغائبٍ ولا لصغيرٍ والشُفْعةُ كحَلّ العقالِ من مثَّلَ بمملوكهِ فهو حرٌّ وهو موْلى اللهَ ورسولهُ والناسُ على شروطهِم ما وافقوا الحقَّ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن البيلمان ضعيف مطرح لا يحتج بروايته
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/211|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2501)، والطبراني (13/335) (14144)، والبيهقي (11922) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦٤ -الصبي إذا استهلّ ورثَ وصُلّيَ عليهِ

غريب المفردات :
استهلّ:
الاستهلال: صياح المولود عند الولادة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الزبير عن جابر مدلس
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/309|التخريج : أخرجه الترمذي (1032) بنحوه، وابن ماجه (1508) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6358) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٦٥ -أنه كان يجعل ما فضَل عن قوتِه في السِّلاحِ والكُراعِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/176
الحديث كاملاً

١٦٦ -عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، لا تَحِلُّ الصدقةُ لمن له خمسون درهمًا، قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ : أو عِدلَها من الذهبِ

غريب المفردات :
أو عِدلَها:
مقدارها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير ساقط، ولم يسنده زبيد، ولا حجة في مرسل
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/154
الحديث كاملاً

١٦٧ -ومن أعتق رقبةً أعتق اللهُ بكلِّ عضوٍ منها عضوًا من أعضائِه من النارِ حتى فرجُه بفَرْجِه

غريب المفردات :
رقبةً:
الرقيق، ذكرا كان أو أنثى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/335
الحديث كاملاً

١٦٨ -لَيسَ فيما دونَ خَمسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ

غريب المفردات :
ذَوْدٍ:
إبل أو نوق، ويطلق أيضا على العدد ما بين الثنتين إلى العشرة
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/54
الحديث كاملاً

١٦٩ -أن الأشعث دخل على عبدالله بن مسعود وهو يحدثهم بنزول قول الله تعالى: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} قال الأشعثُ فيَّ نزلت إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا في رجلٍ خاصمتُه في بئرٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألك بينةٌ قلتُ لا قال فليحلفْ

غريب المفردات :
ألك بينةٌ:
أي: شهود
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الأشعث بن قيس|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/402|التخريج : أخرجه البخاري (7183)، ومسلم (138)، والترمذي (1269) بنحوه وزيادة
الحديث كاملاً

١٧٠ -أنَّ اليديْنِ تزنيَانِ وزناهُما البطشُ والعينيْنِ تزنيَانِ وزناهُما النظرُ والفرجُ يُصدِّقُ ذلك أو يُكذِّبُه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/156
الحديث كاملاً

١٧١ -إذا نعسَ أحدُكمْ في الصلاةِ فلْينمْ حتى يدريَ ما يقرأُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/230|التخريج : أخرجه البخاري (213) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حملَ أُمامةَ بنتَ أبي العاصيِ – وأمُّها زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ – على عاتقِهِ يضعُها، إذا سجدَ، ويرفعُها إذا قامَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/247|التخريج : أخرجه البخاري (5996) ، ومسلم (543)، وأبو داود (918) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٧٣ -اقتُلوا الأسوديْنِ في الصلاةِ الحيةُ والعقربُ

خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/85|التخريج : أخرجه أبو داود (921) واللفظ له، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (7178).
الحديث كاملاً

١٧٤ -قال ابنُ عباسٍ : لقد رأيتُ عمرَ بنَ الخطابِ يضربُ الناسَ على الصلاةِ بعد العصرِ ثم قال ابنُ عباسٍ : صلِّ إن شئتَ ما بينَك وبين أن تغيبَ الشمسُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/275|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((الإحكام في أصول الأحكام)) (6/ 96) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٧٥ -أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال : ما أحرزَه العدوُّ من أموالِ المسلمين فهو بمنزلةِ أموالِهم

خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : سليمان التيمي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/300|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (33354) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٧٦ -أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال : ما أحرز المشركونَ من أموالِ المسلمين فوجد رجلٌ مالَه بعينِه قبل أن تُقْسَمَ السهامُ فهو أحقُّ به وإن كان قُسِمَ فلا شيءَ لهُ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/301|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (5284)، والبيهقي (18302)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6583) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧٧ -عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ النهيُ عن بيعِ التمرِ بالتمرِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/459|التخريج : أخرجه مسلم (1538)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5606)، والدارقطني في ((سننه)) (2992) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٧٨ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ عنِ المزابنةِ، والمزابنةُ أن يُباعَ ما في رؤوسِ النخلِ من ثمرٍ بتمرٍ مسمًّى بكيلٍ إن زاد فلي وأن نقص فعليَّ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/459|التخريج : أخرجه البخاري (2172)، مسلم (1542) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧٩ -جُعِلَتْ لكم ثلثُ أموالِكم زيادةً في أعمالِكم

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سليمان بن موسى|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/355|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (16325)
الحديث كاملاً

١٨٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ باع خدمةَ المُدبَّرِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/36|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (443)، والبيهقي (21578) كلاهما بلفظه، والدارقطني (4260) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً