بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٢٧ نتيجة

٤٢٧ نتيجة

حجم الخط

١٦١ -عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ أعتقَ أمَةً لهُ واستَثنَى ما في بطنِها

خلاصة حكم المحدث : إسناده كالشمس
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/188|التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (8146) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٦٢ -أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ برجلٍ سرقَ شملةً فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ هذا سرقَ : فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما أخالُهُ أسرقتَ ؟ قالَ نعَم قالَ فاذْهبوا فاقطعوا يدَهُ ثمَّ احسِموها ثمَّ ائتوني بِهِ فأتوْهُ بِهِ فقالَ إنِّي أتوبُ إلى اللَّهِ فقالَ اللَّهمَّ تُب عليْهِ

غريب المفردات :
أخالُهُ:
أظنه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أيوب السختياني وعثمان بن ثوبان|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/141|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (11/140)
الحديث كاملاً

١٦٣ -أنَّ امرأةً منَ اليَهودِ أَهدت إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ شاةً مسمومةً

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/26|التخريج : أخرجه أبو داود (4509) واللفظ له، والحاكم في ((المستدرك)) (3/242) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (8/46) واللفظ له أيضاً.
الحديث كاملاً

١٦٤ -أنَّ امرأةً يَهوديَّةً أتت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بشاةٍ مسمومةٍ فأَكلَ منْها فجيءَ بِها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألَها عن ذلِكَ ؟ فقالت : أردتُ لأقتلَكَ قالَ : ما كانَ اللَّهُ ليسلِّطَكِ على ذلكَ أو قالَ عليَّ فقالوا ألا نقتلُها قالَ لا قالَ أنس فما زلتُ أعرِفُها في لَهواتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ

غريب المفردات :
أتت:
الإتيان هو المجيء
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/26|التخريج : أخرجه البخاري (2617)، ومسلم (2190) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦٥ -عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهما قالَ : لقد حُرِّمتِ الخمرُ وما بالمدينةِ منْها شيءٌ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/490|التخريج : أخرجه البخاري (5257) ، والبيهقي (17357) واللفظ لهما .
الحديث كاملاً

١٦٦ -لا تُغزى مَكَّةُ بعدَ هذا العامِ أبدًا ولا يقتَلُ رجلٌ من قريشٍ بعدَ هذا العامِ صبرًا أبدًا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جد مطيع أبو يحيى الأنصاري|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/95|التخريج : أخرجه أحمد (17869) بلفظه، والطحاوي في (1508)، والطبراني (20/ 292)، (691) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦٧ -بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ معاذَ بنَ جبلٍ إلى اليمنِ وأمره أن يأخذَ من كلِّ حالِمٍ وحالمةٍ من أهلِ الذِّمَّةِ دينارًا أو قيمتَه من المعافرِ

غريب المفردات :
حالِمٍ:
أي: بالغ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مسروق بن الأجدع|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/347|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10099) باختلاف يسير، والبيهقي (7536) بنحوه
الحديث كاملاً

١٦٨ -كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى معاذٍ وهو باليمنِ في الحالمِ، أو الحالمةِ دينارٌ، أو عدلُه من المعافرِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحكم بن عتيبة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/348|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (117)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (109)، والبيهقي (19140)
الحديث كاملاً

١٦٩ -عن عليٍّ قال : الوِترُ ليس فريضةٌ ولكنَّه سُنَّةٌ سنَّها رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/230|التخريج : أخرجه الترمذي (454)، والنسائي (1676)، وأحمد (786) جميعا بلفظه مطولا، وابن ماجه (1169) بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

١٧٠ -بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ لمن شاءَ

غريب المفردات :
بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ:
أراد بالأذانين: الأذان والإقامة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/251|التخريج : أخرجه الترمذي (185) واللفظ له، وأخرجه البخاري (627)، ومسلم (838) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧١ -إن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ليُصلِّي الصبحَ فينصرِفُ النساءُ مُتلفعاتٍ بمُروطِهِنَّ ما يُعرفْنَ منَ الغَلسِ

غريب المفردات :
مُتلفعاتٍ:
أي: مستترات وجههن وأبدانهن، متلففات متجللات. اللفاع: الثواب يتغطى به
الغَلسِ:
الغلس: ظلمة الليل يخالطها ظلام الفجر
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/198|التخريج : أخرجه البخاري (867)، ومسلم (645)، وأبو داود (423)، والنسائي (545)، وابن حبان (1498) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٧٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أتى على امرأةٍ مُجِحٍّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لعل صاحبَ هذه أن يكونَ يُلمُّ بها لقد هممْتُ أن ألعنَهُ لعنةً تَدخُلُ معه في قبرِهِ كيفَ يورِّثُهُ وهو لا يَحلُّ له وكيفَ يسترقُّهُ وهو لا يحلُّ له

غريب المفردات :
مُجِحٍّ:
المجح: الحامل التي قربت ولادتها
لقد هممْتُ:
الهم: العزم وقيل: دونه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/216|التخريج : أخرجه أبو داود (2156)، وأحمد (21703)، والدارمي (2521) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧٣ -لا تسافرُ المرأةُ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلا مع ذي مَحرمٍ

خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/14|التخريج : أخرجه مسلم (827) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧٤ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُباشِرُ نساءَهُ فوقَ الإزارِ وهنَّ حيضٌ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/181|التخريج : أخرجه مسلم (294)، وأحمد (26854)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (948) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٧٥ -عن القاسم بن محمد عن عائشةَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لها : ناوِليني الخُمرةَ منَ المسجدِ، قالَتْ : فقلْتُ : إنِّي حائضٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إن حيضَتَكِ ليسَتْ في يدِكِ

غريب المفردات :
الخُمرةَ:
هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة خوص ونحوه من النبات
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/183|التخريج : أخرجه مسلم (298) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في المسجدِ فقال : يا عائشةُ ناوِليني الثوبَ فقالَتْ : إنِّي حائضٌ، فقال : إن حيضتَكِ ليسَتْ في يدِكِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/184|التخريج : أخرجه مسلم (299)، والنسائي (270)، وأحمد (9533) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧٧ -يتصدَّقَ بدينارٍ أو بنصفِ دينارٍ وفي بعضِ ألفاظِهِ هذا الخبرُ : إن كان الدمُ عَبيطًا فدينارٌ، وإن كان فيه صُفرةٌ فنصفُ دينارٍ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/187|التخريج : أخرجه أبو داود (2168)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640)، وأحمد (2032). واللفظ الآخر: أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9107) واللفظ له، والدارمي (1111)، والبزار (4750)
الحديث كاملاً

١٧٨ -فليتصدقْ بدينارٍ أو بنصفِ دينارٍ

خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/188|التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2168)، والنسائي (289) باختلاف يسير، والدارقطني (3/287) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٧٩ -بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ إلا المغربَ

غريب المفردات :
بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ:
أراد بالأذانين: الأذان والإقامة
خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة انفرد بها حيان بن عبيد الله وهو مجهول
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/253|التخريج : أخرجه البزار (4422) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8328)، والبيهقي (4669) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٨٠ -إنَّما التفريطُ في اليقظةِ ، أن تؤخرَ صلاةً حتى يدخلَ وقتُ أُخرى

غريب المفردات :
إنَّما التفريطُ في اليقظةِ:
أي: إنما التفريط يوجد في حالة اليقظة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي]|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/169|التخريج : أخرجه أبو داود (441)، والترمذي (177)، والنسائي (615) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً